Но может быть и по-другому. У человека возникает ощущение, что он уже не тот, что и вокруг и внутри него все уже не так, как было прежде, что он живет уже совсем другой жизнью, что в голове у него появился свет, а в сердце покой, которых раньше не было. В нем произошло изменение, хотя настоящие положительные изменения в существе обычно совершаются позже, редко – в самом начале пути, они могут произойти, только когда человека, решившего обратиться к духовной жизни, вспышкой молнии посещает внезапное просветление. Иногда путь действительно начинается с яркого озарения, сопровождающегося чувством огромной внутренней радости, но в большинстве случаев это первоначальное состояние отдаляется, заслоняется из-за того, что слишком много в человеке долго преследующих его несовершенств… Обычно в этих случаях не то чтобы у вас возникало отвращение или презрение к окружающему, просто оно вам видится настолько малоинтересным, что представляется не стоящим ни внимания, ни усилий. Например, оказываясь в положении, с материальной стороны неблагоприятном – или, наоборот, в комфортных условиях (крайности сходятся), вы говорите себе: Важно ли это для меня, в самом деле? Да, нисколько!» У вас впечатление, что вы оказались «на другой стороне» бытия.
Для многих показатель духовности – долгое уединенное сидение в медитации. Это очень расхожее представление. Не хочу показаться чрезмерно строгой, но думаю, что большинство из тех людей, кто придает слишком большое значение своему умению медитировать и слишком афиширует это, едва ли способно оставаться в этом состоянии хотя бы минуту в час! Тот, кто действительно практикует медитацию, никогда об этом не распространяется, потому что для него это совершенно естественное состояние. Когда оно становится для вас естественным и никакой помпы вы из этого не устраиваете, можете считать, что растете в развитии. О тех же, кто говорит о своих достижениях, надеясь доказать таким образом свое превосходство над окружающими, можно с уверенностью сказать, что большую часть времени их «медитация» – это не состояние истинной медитации, а состояние полнейшей инертности.
Настоящая медитация – дело очень трудное. Существуют различные виды медитации. Например, у вас есть идея и вы, углубляясь, развертываете ее, чтобы получить искомый результат, это – активная медитация; так, люди, стремящиеся решить какую-либо задачу или написать что-либо, занимаются медитацией, не зная об этом. Другой вид – сосредоточение на выбранном объекте уже без рассмотрения каких-либо идей; вы просто пытаетесь увеличить силу своей концентрации. В большинстве случаев, если вам удается достичь достаточной степени концентрации, будь ее объект ментального, витального или даже тонкого физического мира, наступает момент, когда вы «перемещаетесь» в избранную точку и переходите в иное состояние сознания. Еще одна разновидность имеет целью полное устранение из ума любых движений мысли, любых импульсов, реакций, рефлекторных явлений и достижение подлинного умственного покоя и безмолвия. Это очень трудная задача; известны примеры, когда людям и четверти века не хватало, чтобы добиться такого состояния, несмотря на все их усилия – ведь это все равно, что схватить быка за рога.