Нет, ничего подобного я никогда не говорила – это было бы глупостью! Психическое существо формируется и растет
Когда у внешнего сознания (физического, витального, ментального) устанавливается непосредственная и постоянная связь с психическим существом, можно, следуя той же логике, сказать, что физическое существо такого человека формируется божественным сознанием как организующим центром. Когда у вас образуется связь с ним и вы ему себя подчиняете, ваше существование формируется центральным божественным сознанием, поэтому можно сказать, что и существование вашего тела формируется им, но это тело, не душа. Из того, что оно управляется божественной искрой, не следует еще, что это то же, что и душа.
Нет, пока нет. Можно сказать, однако, что существует возможность присутствия психического сознания в Материи, ибо целью нисхождения божественного Сознания в эту среду как раз и было создание возможностей организованного бытия и развития ее под непосредственным влиянием Божественного. По этой причине нисхождение непременно должно было пройти и через миры хаоса[20]
. Можно сказать, что Первоначало души присутствует и в атоме, во всех составляющих его элементах, но именно только Первоначало… Нужно также добавить, что полностью развитое психическое существо обладает определенной формой, соответствующей форме физического тела, и хотя ее контуры не повторяют контуры тела, они совершенно определенны. Каждое психическое существо отличается от любого другого, они не созданы по какому-то одному шаблону. Все они разные, все обладают индивидуальностью, личностными свойствами.Мать продолжает чтение своей беседы от 28 апреля 1929 г., где ей задали следующий вопрос:
«Много ли людей, кто, побывав на той стороне бытия и возвратившись обратно, помнят, что произошло?»
Я был тяжело болен и два часа находился без сознания, было ощущение, будто ты – именно на той стороне существования, в другом мире. Когда я пришел в себя, мне показалось, что я совершил долгое путешествие в мир, совершенно отличающийся от того, в котором мы живем.
Это была частичная экстериоризация, в отличие от полной, которая приводит к смертельному исходу. В последнем случае, то есть если тело оставлено полностью и человек по-настоящему мертв, возвращение назад, в тело, настолько мучительно, что забыть это невозможно. Принято считать, что при появлении на свет новорожденные кричат от первого соприкосновения с воздухом, но я думаю, что дело здесь в другом. Это возвращение в тело сопровождается своеобразным и крайне болезненным трением «материального о материальное», так как для того, чтобы смерть действительно произошла, физическое тело обязательно должна оставить часть существа, наиболее близкая к собственно материальному плану, ближайшая даже чем тонкий физический план. Только в этом случае полностью нарушаются все необходимые для жизни связи и человек по-настоящему «мертв», иначе он может находиться совершенно в бессознательном состоянии, но, тем не менее, не умирая. По этой причине (по-моему, это начинают признавать как действительный факт) люди умирают лишь спустя шесть-семь дней после своей «смерти». Другими словами, они не «мертвы» до тех пор, пока тело остается в целости, и только когда какая-то его часть начинает разлагаться, наступает настоящая смерть. Поэтому, пока этого не произошло, тот, кто обладает необходимыми знаниями, силой и способностями, может воскресить человека, находящегося в таком состоянии. Думаю, что это позволяет объяснить большинство «чудес» воскрешения из мертвых.
О да, в этом деле они начинают творить «чудеса».