Высокие мысли – это скорее следствие, нежели требуемое действие. Когда человек поддерживает своё сознание на высоком уровне, это служит естественным фильтром для мыслей, пропускаются только возвышенные мысли. Но это скорее следствие, а не действие само по себе. Высокое состояние сознания означает, что сознание поднято над нижними слоями существа и пребывает в свете, мире, знании и гармонии более высокого порядка. Нужно поместить своё сознание максимально высоко, чтобы оно было свободно от всех низших побуждений. И тогда, если сознание находится там, мысли, которые оно воспринимает, оказываются, естественно, мыслями высокого порядка. Но мысль – это всего лишь одна из форм активности сознания, она не является веществом сознания. Есть сознание без мысли. Существует очень высокое состояние сознания, где мыслей вообще нет. В этом сознании можно иметь совершенное знание, не выражаемое в мыслях и словах. Мысль – это только один вид активности.
С более высоких планов сознания. Если вы открываетесь более высоким уровням сознания и сверху нисходит сила, она совершенно естественным образом устанавливает молчание в низших слоях, так как они покоряются нисходящей высшей силе. Она исходит из высших планов разума либо с уровней, превосходящих разум, иногда даже из самого Сверхразума. Так что когда эта сила и сознание нисходят и входят в сознание низшего плана, последнее, естественно, успокаивается: для него это как вторжение, оно затопляется, переполняется преобразующим его высшим светом.
Вообще, на самом деле, это единственный способ установить устойчивое состояние молчания в уме: открыться более высоким сферам и позволить тому высокому сознанию, той силе, тому свету постоянно нисходить в нижележащий слой ума и устанавливать там своё господство. И тогда эта область может пребывать в неизменном покое и молчании, потому что действовать будет уже то высшее сознание, наполняющее всё существо. Человек сможет совершать действия, писать, говорить, не вовлекая при этом в действие свой ум, но посредством силы, приходящей сверху, свободно проникающей в ум и использующей его. А сам ум станет просто пассивным инструментом. И в сущности, это единственный способ достичь внутреннего молчания. Ибо как только устанавливается это сознание, устанавливается и молчание, движение ума прекращается – теперь он действует, только повинуясь высшей силе, только когда она проявляется через него. Ум становится очень тихой, молчаливой областью, и, когда приходит сила, она приводит в движение составляющие ума и использует их. Она обретает своё выражение через ум, не вызывая в нём при этом никакого волнения. Ум остаётся очень тихим.
Путём устремления, отвержения низших побуждений, призывания высшей силы. Если вы отвергаете определённые движения, то, естественно, они чувствуют, что не могут проявиться и постепенно ослабевают и прекращаются. Если вы отказываетесь проявлять всё то, что имеет низшую природу, то эти вещи мало-помалу уходят и сознание освобождается от них – благодаря отказу проявлять их, имеется в виду не только в действиях, но также в мыслях и чувствах. Когда такие побуждения, мысли, эмоции приходят, то, если вы отказываетесь их проявлять, если вы отбрасываете их, сохраняя при этом состояние внутренней устремлённости и спокойствия, они потихоньку теряют силу и сходят на нет. Таким образом сознание освобождается от низших движений. Но, например, когда приходят нежелательные мысли, то, если вы смотрите на них, наблюдаете за ними, если вам нравится следовать их движениям, они никогда не иссякнут. То же самое относится к нежелательным чувствам или ощущениям: если вы обращаете на них внимание, если вы сосредотачиваетесь на них или даже неким образом потворствуете им, их поток никогда не остановится. Но если вы категорически отказываетесь воспринимать и проявлять их, через некоторое время они перестанут приходить. Нужно быть терпеливым и очень упорным.