Мать. Вопросы и ответы 1954 г.

Но если вы сохраняете сознательное состояние, то, успокоив витальное, вы начинаете выходить из своего физического сознания и входить в области более тонкого сознания. При этом вы усыпляете своё витальное, говорите ему: «А теперь отдыхай, спи спокойно». Затем вы входите в свой ум и говорите ему: «Отдыхай в тишине и покое» – и тоже усыпляете его. После этого вы переходите в область над умом, и если она вас заинтересовала – скажем, вы попали туда впервые, – вы можете посмотреть, что там происходит, получить свой опыт, чему-то научиться (порой там можно научиться очень интересным вещам). Также иногда там можно начать осознавать некое всеобщее состояние, получить некие сведения о людях, о других вещах – это интересно! А потом, если вы решили, что вам достаточно, вы говорите: «Тихо, спи и не шевелись». Вы усыпляете эту часть своего существа и поднимаетесь ещё на один уровень сознания выше, и так далее до тех пор, пока не достигнете состояния, где вы оказываетесь на границе мира форм – речь идёт не о физической форме: вы оказываетесь, конечно же, значительно выше уровня мысли, на границе всех форм, всех вибраций, в совершенном молчании – в том, что в индийской традиции называется Сат-Чит-Ананда. И когда вы попадаете туда, всё останавливается, все вибрации замирают. Если вы пробудете в этом состоянии всего три минуты, то вернётесь в тело совершенно отдохнувшими, свежими, полными сил, как будто вы проспали много часов подряд! Всему этому можно научиться. Я не говорю, что это можно сделать за один день – придётся немножко потрудиться и проявить настойчивость, но всё же… этому следует научиться. Когда вы измучены или крайне устали… например, вы только что перенесли яростные атаки враждебных сил в той или иной форме и чрезмерно устали – если вы сознательно проделаете всю вышеописанную последовательность действий, то через несколько минут от вашей усталости не останется и следа. Так что этому действительно стоит научиться. Только тут надо быть очень и очень упорным, потому что… Погодите, сейчас я вам ещё кое-что расскажу.

Когда я начала заниматься оккультизмом, я обнаружила… как раз, когда я стала работать над тем, чтобы сохранять сознание в течение ночи, я обнаружила, что между тонким физическим и наиболее материальной частью витального есть маленькая, совсем крошечная область, которая недостаточно развита и потому не может служить сознательным связующим звеном между ними двумя. То, что происходило в сознании наиболее материальной части витального, не совсем точно передавалось в сознание наиболее тонкого физического. Кое-что терялось по пути, потому что… там был не то чтобы пробел, но нечто недостаточно развитое, сознательное только наполовину. Я знала, что есть только одно средство: поработать и развить эту область. И я приступила к работе. Начала я её приблизительно в феврале. Прошёл месяц, два, три, четыре – никаких сдвигов. Работа продолжалась без остановки: пятый месяц, шестой… В конце июля – начале августа я уехала из своего дома в Париже пожить какое-то время с друзьями за городом: у них был небольшой дом на побережье. У дома был сад, а в саду окружённая деревьями лужайка, покрытая травой и цветами. Место было очень красивое, тихое и спокойное. Как-то раз я прилегла на траву, животом вниз, опершись локтями о землю, и вдруг вся жизнь Природы, вся жизнь той области между тонким физическим и наиболее материальным витальным, которой наполнены растения и всё живое, – вся эта область стала вдруг сразу, неожиданно, без всякого перехода абсолютно живой, насыщенной, сознательной, чудесной. Это был итог шести месяцев работы, не приносившей никаких плодов – я не замечала никаких изменений. Но стоило попасть в другие условия, и результат проявился! Это сродни созреванию цыплёнка в яйце. Цыплёнок находится внутри яйца на протяжении очень долгого времени, но снаружи ничего не видно. И сомневаешься даже, есть ли он там вообще. А потом вдруг: «Тук!» Маленькая дырочка в скорлупе, затем скорлупа трескается, прорывается, и цыплёнок выходит наружу! Он уже полностью сформирован, на что ему и понадобилось столько времени. Вот как это происходит. Когда вы подготавливаете что-то внутри себя, это напоминает созревание цыплёнка в яйце. Вы трудитесь очень долго, не получая ни малейшего результата, при этом совершенно не отчаиваясь и не падая духом, продолжаете прикладывать усилия с тем же постоянством, как будто перед вами вечность и, более того, как будто вы совершенно не заинтересованы в результате. Вы делаете эту работу просто потому, что вы её делаете. А потом вдруг однажды происходит прорыв, и вы видите все плоды своего труда.