Мать. Вопросы и ответы 1956 г.

Если бы проблема на этом и заканчивалась, то можно было бы выпутаться из этого хаоса, но дело оказывается сложнее. Земной мир, мир человеческий, постоянно подвергается вторжению сил соседнего, то есть витального мира, тонкой сферы, располагающейся за пределами четырёхуровневой земной атмосферы[44]; а витальный мир, находящийся вне влияния сил психического мира, его сознания, – это мир по преимуществу злой воли, беспорядка, дисгармонии, поистине всех самых антибожественных элементов, какие только можно себе представить. Постоянно осуществляющиеся проникновения витального мира в физический очень часто совсем недоступны восприятию людей, за исключением редких случаев, поскольку он намного тоньше физического мира. Этот мир населён сущностями, существами, носителями различных волеизъявлений, индивидуальными созданиями самого разного рода, преследующими самые различные цели и использующими всякую возможность развлечь себя в материальном мире – если это сущности мелкого калибра, или причинить вред, внести хаос, разрушения – если это более мощные создания. Эти последние обладают очень значительной способностью проникновения и внушения, и как только где бы то ни было оказывается малейшая лазейка, малейшая для них близость, они устремляются туда, поскольку эта игра доставляет им большое удовольствие.

Кроме того, они испытывают особый голод или жажду по отношению к некоторым человеческим вибрациям, которые для них представляют собой редкое блюдо, употребляемое с большим наслаждением; поэтому их игра состоит в том, чтобы возбудить в человеческом существе пагубные внутренние движения, чтобы вызвать эманацию этих сил, поглощаемых ими к полному своему удовлетворению. Все проявления гнева, насилия, страсти, желания, все внутренние движения, завершающиеся выбросом определённых энергий, суть как раз то, что эти сущности витального мира любят больше всего, поскольку, как я сказала, для них это нечто вроде роскошного блюда. И тактика их действий очень проста: они посылают вам ненавязчивое внушение, лёгкий импульс, едва уловимую вибрацию, которая, проникая в ваше существо и действуя как инфицирующее или находящее в нём отзыв средство, вызывает в вас вибрацию, нужную для того, чтобы произошло истечение силы из вашего существа, которую они жаждут поглотить.

Распознать влияния такого рода относительно легко, поскольку, если вы хотя бы немного внимательны, в таких случаях вы замечаете, что в вас что-то как будто внезапно пробудилось. Например, те, у кого есть привычка выходить из себя, могут обнаружить – если попытаются хоть чуть-чуть контролировать себя в этом раздражённом состоянии, – что как будто нечто извне входит в них или поднимается с низших уровней существа, действительно овладевая их сознанием и возбуждая в них приступ гнева. Я не хочу сказать, что все способны различать такие воздействия, я говорю о тех, кто старается понять своё существо и управлять им. Эти внушения враждебных сил легче распознать, чем, например, собственную реакцию на проявление воли или желание существа той же природы, что и ваша, другого человеческого существа, которое, по этой причине, оказывает на вас воздействие так, что оно не ощущается вами отчётливо как нечто, пришедшее извне: слишком сходны по своим свойствам присущие вам вибрации, и от вас требуется намного большее внимание и намного более тонкая способность различения, чтобы понять, что у движений психики, которые, как кажется, исходят от вас, источник на самом деле внешний, а не вы сами. В случае же с враждебными силами вы замечаете, если хотя бы с малейшей долей искренности и внимания ведёте наблюдение за собой, как что-то в вашем существе отзывается на некое воздействие, некий импульс, некое внушение, а порой даже – как нечто вполне определённое проникает в ваше существо и вызывает в нём сходные вибрации.

Вот так обстоит дело с этим вопросом.

Как справиться с подобными воздействиями?.. Средство всегда одно и то же: ваша готовность, искренность, проницательность, терпение – неистощимое терпение и настойчивость, которая позволяет вам быть уверенными, что неудавшееся один раз получится в другой и что вы будете продолжать свои попытки до тех пор, пока не добьётесь успеха.

И это вновь обращает нас к высказыванию Шри Ауробиндо: если подобный контроль над собой кажется вам невозможным сегодня, то это означает, что он не только возможен, но и будет достигнут впоследствии.

19 декабря 1956 г.