Математическая хронология библейских событий

Вероятно, пока ещё не в виде буквального захвата Царь-Града на Босфоре, а в форме подчинения политики империи своим интересам. Кратко говоря, Царь-Град начинает, — по-видимому, вынужден, — проводить «восточную политику» в большей мере, чем «западную».

2.3.2. Запад противится этому.

Западные фемы естественно недовольны таким перекосом влияния в сторону Востока и предпринимают ответные меры. Разгорается борьба между Востоком и Западом за власть в Царь-Граде — то есть в центре Ромейской империи.

2.3.3. На усиление восточных Фем Запад отвечает крестовыми походами.

Восток усиливается, и тогда западные фемы отвечают на это волной крестовых походов. Их реальная цель — перехватить власть в Византии. Для идеологического обоснования военных походов на Восток — в Царь-Град, выдвинута идея «освобождения Гроба Господня от неверных». Этот лозунг нам хорошо известен по документам средних веков. Мы лишь предлагаем взглянуть теперь на него по-новому.

Запад объявил здесь «неверными» своих недавних собратьев по вере — восточные фемы. А поскольку восточные фемы теперь контролировали Царь-Град, то есть «Гроб Господень», — находившийся, вероятно, в самом Царь-Граде или около него на Голгофе (вероятно, — гора у пригорода Бейкос на азиатском берегу Босфора), — то на Западе естественно зазвучала и нашла живой отклик главная мысль лозунга — пойти войной на «неверных» и освободить Гроб Господень.

Именно поэтому крестовые походы направлялись, в основном, на Царь-Град, то есть на столицу империи.

Резюме.

Запад ответил на усиление Востока крестовыми походами — военно-идеологическими мероприятиями. Это была борьба за власть в слабеющем имперском сердце Ромеи. Так был сделан первый шаг и в направлении религиозного раскола внутри прежде единой христианской религии. Грубо говоря, на «восточные» и «западные» религии.

Ещё раз подчеркнём, что мы говорим здесь о Западе и Востоке в значительной мере условно, не уточняя детали, которые сейчас загромоздили бы наш рассказ.

2.4. Тринадцатый век — грандиозная Троянская война

2.4.1. Троянская война как борьба Востока и Запада.

Накопившиеся противоречия между Западом и Востоком выливаются в кровопролитную и затяжную войну с далеко идущими последствиями для всей истории Европы и Азии. Это и есть легендарная Троянская война, отразившаяся во многих документах также под именами: Тарквинийская война, Готская война и т. д.

В изложении, например, Гомера, под именем «греки» в ней выступал Запад. А под именем «троянцы» ТРК или ТРНК-Восток, то есть готы, «монголы» — великие, турки, татары.

В скалигеровской истории средних веков эта же война хорошо известна под собирательным именем крестовых походов XIII века, взятия Константинополя в 1204 году. Затем-падения Константинополя в 1261 году, потом — кровопролитной войны, — якобы, на территории Италии, — середины XIII века. Основные герои: Манфред, Карл Анжуйский.

Короче говоря, Троянская война XIII века н. э. разбивается на целую серию отдельных кровопролитных войн, как это, собственно, и описано, например, «античным» Гомером, средневековым Прокопием.

Крестовым походам современная история придаёт чрезвычайно большое значение.

В нашей реконструкции их роль вырастает ещё больше.

Троянская война XIII века, — условно говоря, между Востоком и Западом, — фактически определила дальнейшие события в Европе и Азии на несколько столетий.

2.4.2. Исход Троянской войны.

В XIII веке исход Троянской войны ещё не определён — в одних битвах побеждал Запад, в других-Восток.

Но в целом победа склоняется в пользу Востока. Волны русско-турецко-отоманского, — то есть казацко-атаманского, — нашествия вновь и вновь накатываются на Византию и Новый Рим. В 1261 году великие-«монголы», то есть Русь-Орда берёт Царь-Град.

И сажает здесь никейского василевса.

Таким образом, в итоге победил Восток. Это произошло в XIV веке.

Ромейская Империя пала. Царь-Град захвачен. Вместо неё возникла новая Великая-«Монгольская» Империя. Гораздо больших размеров, охватившая практически всю Азию, Европу, Северную Африку, а впоследствии и часть Америки. Столицей Империи становится Великий Новгород — Владимиро-Суздальская Русь. Одним из важнейших административных центров было Ярославово Дворище Великого Новгорода, то есть Ярославль.

В XV–XVI веках постепенно произойдёт религиозный раскол Великой-«Монгольской» империи на две части: православную и мусульманскую.

Вернёмся в XIII век.

2.4.3. Кто победил в Троянской войне?

Вообще, результат любых войн всегда интерпретируется летописцами воюющих сторон в свою пользу. Каждый старается приписать победу своему народу. Поэтому нет смысла углубляться в изучение вопроса — кто и в каком смысле оказался победителем, а кто — побеждённым. Ограничимся лишь несколькими замечаниями.