Матерь Божия, спаси нас!

Чудотворная Казанская икона Божией Матери принадлежит к числу особо почитаемых российских святынь. После покорения Казани русскими в 1550 году началось распространение в ней христианства. Однако приверженцы магометанской веры всеми силами старались воспрепятствовать этому и ожесточенно преследовали тех, кто принимал новую веру.

Первыми пастырями казанской церкви стали святые Гурий и Герман. Благодаря их близости к царю и особому дару убеждения христианство в Казани распространялось довольно быстро, но все же не сумело одержать полную победу над магометанской верой.

Преемники Гурия и Германа не обладали никакими особыми дарованиями, поэтому влияние христианства в Казани стало заметно ослабевать. Однако христианской вере все же суждено было одержать победу в жестокой схватке с магометанством. В 1579 году жителям Казани явилась икона Божией Матери. Сотворенные ею чудеса способствовали возвышению христианства.

В 1579 году в Казани произошло страшное несчастье. Близ церкви Святого Николая Тульского начался пожар, который уничтожил часть города, расположенную около Кремля, после чего перекинулся на Кремль и сжег его наполовину.

Христиане с покорностью перенесли этот удар судьбы. Они снова начали строить дома и возводить церкви. Для магометан же произошедшее несчастье стало поводом для еще более жестокого преследования христиан. По словам летописца, «вера Христова сделалась притчею и поруганием».

В эти дни десятилетней девочке Матроне, дочери стрельца Данилы Онучина, начала во сне являться Пресвятая Богородица. В первый раз Она рассказала девочке о том, что в земле, под пепелищем, оставшемся на месте сгоревшего дома родителей Матроны, находится Ее икона, и повелела сообщить об этом воеводам и архиепископу Казанскому Иеремии. Проснувшись, девочка рассказала о своем видении матери, но та не обратила никакого внимания на рассказ дочери, решив, что это ее очередная фантазия.

На следующую ночь сон повторился. Богородица снова приказала Матроне рассказать о своем видении, забыв о страхе и сомнениях. Однако девочка по-прежнему боялась идти к архиепископу и открылась матери, но та опять не придала ее словам особого значения.

Видения не прекратились. В одну из ночей Матрона чудесным образом оказалась посреди двора, где ей явилась икона Божией Матери. От ее лица исходило огненное сияние, которое привело девочку в ужас. И тут Матрона услышала грозный голос: «Если ты не поведаешь глаголов Моих, Я явлюсь в другом месте – но ты погибнешь». После этих слов девочка потеряла сознание и упала на землю. Очнувшись, она позвала мать, которая наконец решила отвести дочь к градоначальникам, а затем к архиепископу. Но Матроне никто не верил.

По возвращении домой мать взяла лопату и начала копать на месте пепелища. Вскоре к ней присоединились и другие люди, но иконы нигде не было. Святой образ, завернутый в кусок материи, обнаружили на том месте, где в сгоревшем доме стояла печь.

Краска на иконе была совсем свежей. Казалось, она написана совсем недавно. Это был список с чудотворной Влахернской иконы Богоматери, которая, согласно преданию, принадлежала кисти святого апостола и евангелиста Луки и относилась к иконографическому типу «Одигитрия» («Путеводительница»).

Вскоре все жители Казани узнали о чудесном обретении иконы. Дошла эта весть и до архиепископа и воевод, которые пришли к месту явления образа, чтобы испросить у Богородицы прощения за неверие.

По повелению архиепископа священник Ермолай, впоследствии почитаемый Русской православной церковью как священномученик Ермоген, Патриарх Московский и всея Руси, чудотворец, перенес новоявленную икону в церковь Святого Николая Тульского.

После совершения молебна святыню в торжественной обстановке, под звон колоколов доставили в Благовещенский собор Казанского Кремля, по пути в который и свершилось первое чудо: обрели зрение два слепца – Иосиф и Никита.

Примечателен тот факт, что, вознося молитвы Казанской иконе Божией Матери, люди излечивались от слепоты гораздо чаще, чем от других болезней.

Преимущественное исцеление незрячих является своеобразным знамением того, что образ был обретен для духовного просвещения магометан и обращения их в христианскую веру.

По благословению архиепископа с Казанской иконы Божией Матери сняли копию, которая вместе с описанием ее чудотворений была отправлена в Москву Ивану IV Грозному. Царь приказал возвести в Казани, на месте обретения иконы, храм и основать женский монастырь, первой инокиней которого, а затем и настоятельницей стала Матрона, обнаружившая святыню.

Вплоть до 1612 года чудотворная икона Казанской Божией Матери почиталась только в Казани. В день ее обретения, 21 июля (8 июля по старому стилю), в городе проходили всенародные торжества.