Читаем Mater Hispania: христианство в Испании в I тысячелетии полностью

Св. Евлалия Меридская вместе с Викентием Сарагосским – безусловно, самые почитаемые мученики в древней Испании. Ранние свидетельства о ее мученичестве – эти гимн Пруденция (конец IV в.) и текст деяний, относящийся к концу VII – началу VIII вв. Св. Евлалии посвящено несколько отдельных исследований[247] и немалое количество статей. Почитание святой на ее родине не угасает: в Мериде «Ассоциация святой Евлалии» выпускает журнал, посвященный разным вопросам, связанным с почитанием святой.

Идаций, испанский хронист V в., упоминает о ней, сообщая о завоевании Испании вандалами.[248] Также Исидор Севильский связывает с заступничеством Евлалии избавление города от войск Теодориха.[249] Покровительницей и защитницей Мериды она считается и поныне.

О значении Евлалии для вестготской Мериды ярко свидетельствует «Житие меридских отцов», публикуемое в настоящем сборнике, однако ее почитание вышло далеко за пределы родного города и самой Испании. Храм в ее честь был освящен на территории нынешней Франции в 455 г.[250] Вместе с другими мученицами Евлалия изображена на мозаике VI в. в базилике Сант-Аполлинаре Нуово в Равенне. Григорий Турский в VI в. рассказывает о процессиях в день ее памяти, сообщая, что в этот день три дерева, растущие у места ее погребения, благоухают и на них появляются удивительные цветы.[251] Блж. Августин посвящает ей проповедь,[252] Беда Достопочтенный упоминает Евлалию, «выстоявшую в огненном зеве печи».[253]

Крайне важными являются археологические свидетельства ее почитания. Пруденций (Perist.3. 186–215) упоминает об алтаре, воздвигнутом на месте погребения святой (фундамент мартириума и поныне находится под базиликой св. Евлалии). Предполагают, что вокруг ее гробницы возникло христианское кладбище именно после ее погребения.[254] В cepедине IV в. на ее гробнице построили мартириум, между 429 и 530 гг. – базилику, которая перестраивалась в 560–570 гг. (о чем повествует «Житие меридских отцов»), около IX в. базилика была разрушена и заново отстроена в 1229 г.[255] В 1612 г. рядом с базиликой построили «homito» (печь) на предполагаемом месте ее сожжения, используя при строительстве фрагменты римского храма.

Мощи святой были перенесены в VIII в. в Правию, а затем, при Альфонсо II, в Овьедо. Здесь они хранятся в часовне в честь святой слева от главного входа в собор. В православном храме св. равноап. Марии Магдалины в Мадриде находится икона с частицей мощей мученицы. Память совершается 10 декабря.

Евлалия Меридская

1. Житие святой и блаженнейшей Евлалии, девы и мученицы Христовой, которая приняла мученичество в городе Мерида в правление Кальпурниана, в четвертый день декабрьских ид. Благодарение Богу!

2. Бесчисленно множество и бесконечно обилие тех, кто, приняв во имя Христово мученическую смерть в обмен на жизнь вечную, мужественно взошел к ней. Между ними блаженнейшая мученица Евлалия, уповавшая на Христа в достижении победы и уверенная в высшем торжестве. Она вышла на последний мученический бой и стяжала достойную славу; не поддавшись ни на какую лесть, не склонившись ни на какие убеждения, она попрала древнего врага с его уловками.

3. Эта блаженнейшая дева, благочестивая отроковица, воспитанная матерью в страхе Божьем, в возрасте около тринадцати лет, будучи чиста духом и телом и благочестивая, тверда в непорочности, с самого нежного детства наставляемая пресвитером Донатом, чтобы признавать, а не отрицать Христа и непорочной душой исповедовать нераздельную Троицу, Которая есть Бог, не видела для человека иного занятия кроме как служить Господу всемогущему и предаваться Ему всем существом с бестрепетным сердцем. Эта мученица, войдя в совершеннолетие, еще сильнее уверовала и укрепилась в святом благочестии и служила твердой душой. Она предала душу свою Богу и решилась вручить ее Христу, чтобы стяжать желанную мученическую славу и возрадоваться с Ним. Наставник же ее звался Либерием; в нем блаженная Евлалия обрела отца.

4. Когда оскверненный злодеяниями Кальпурниан учинил гонение на христиан и настал день страдания, случилось так, что блаженнейшая Евлалия, гражданка и жительница провинции Лузитания, находилась невдалеке, примерно в тридцати восьми милях, от города Эмерита в поместье, называемом Промциана, в провинции Бетика. Она приглашена была в это имение некой сестрой ради своей святости и пребывала там в величайшем благочестии, вознося хвалы Богу с исповедником Феликсом и другими богобоязненными слугами Бога. Молва не умолчала о беде, что в город Эмериту вошел кровожадный враг. И сообщили блаженной Евлалии, что прибыли посланцы на повозке, чтобы отвезти ее в Эмериту, где отец ее Либерий с другими исповедниками был заключен в темницу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 7. Письма
Том 7. Письма

Седьмой и восьмой тома Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова, завершающие Настоящее издание, содержат несколько сот писем великого подвижника Божия к известным деятелям Русской православной церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к родным и близким. Многие письма Святителя печатаются впервые по автографам, хранящимся в архивах страны. Вновь публикуемые письма будут способствовать значительному пополнению имеющихся сведений о жизни и деятельности святителя Игнатия и позволят существенно обогатить его жизнеописания. Наши публикации серьезно прокомментированы авторитетными историками, филологами и архивистами. Каждому корпусу писем предпослано обширное вступление, в котором дается справка об адресатах и раскрывается характер их духовного общения со святителем. Письма святителя Игнатия Брянчанинова принадлежат к нетленным сокровищам православной мысли, и ценность их век от века только повышается. Потому что написаны они великим мыслителем, духоносцем и любящим Россию гражданином.

Игнатий Брянчанинов , Святитель Игнатий , Святитель Игнатий Брянчанинов

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика