Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Ра: Я есмь Ра. На самом деле, такие вещи важны с третьей по начало седьмой плотностей. Единственный нюанс, нуждающийся в исправлении – использование слова «контроль». Важно понять, что контроль над мыслительными процессами или импульсами нежелателен, он не способствует росту понимания. Контролировать следует только те мысли и импульсы, которые могут привести к действиям, не созвучным с Законом Одного. Казалось бы, контроль может рассматриваться, как кратчайший путь к тренировке, миру и просветлению. Однако, сам по себе, он усиливает и вызывает необходимость в дальнейшем опыте воплощения, чтобы сбалансировать сам контроль или подавление уже совершенного «Я». В связи с использованием воли, мы ценим и рекомендуем использование второго глагола. Принятие и прощение себя, направление воли – таков путь к тренированной личности. Воля – вот в чём ваша сила, как в со-Творцах. Однако не следует приписывать этой способности слишком большую важность. Тем, кто пребывает на позитивно ориентированном пути, волей следует пользоваться очень осторожно и направлять на служение другим. Поскольку личность становится сильнее, в использовании воли кроется большая опасность, ибо подсознательно ею можно пользоваться способами, уменьшающими поляризацию личности.

Вопрос: Я улавливаю возможную связь между тем, что вы сказали, и тем, почему так много Странников выбрали время «уборки урожая» для воплощения на этой планете. Я прав?

Ра: Я есмь Ра. Верно, что в возможности вспомнить утерянное в результате забывания, кроется обилие возможностей для позитивной поляризации. Именно в этом мы усматриваем суть вашего вопроса. Пожалуйста, спрашивайте ещё, если что-то не ясно.

Вопрос: Мне бы хотелось включить вопрос: почему многие Странники выбрали для воплощения время «уборки урожая»?

Ра: Я есмь Ра. Для воплощения в период «уборки урожая» есть несколько причин. Их можно подразделить в терминах «Я» и других «Я». Доминирующая причина предложения Братьев и Сестёр Печали в воплощённом состоянии – возможность оказания помощи другим «Я» в просветлении искажений планетарного сознания и предложении катализатора другим «Я», что увеличило бы результат «уборки урожая». Для выбора такого служения есть и две другие причины, связанные с «Я». Странник, если он вспоминает и посвящает себя служению, будет поляризоваться намного быстрее, чем возможно в безцветных сферах катализатора более высокой плотности. И последняя причина кроется в цельности совокупности ум/тело/дух или цельности совокупности общественной памяти. Они часто считают, что сущность или члены общественной совокупности могут воспользоваться катализатором третьей плотности для повторения изучения/учения, которое находят менее совершенным. Особенно это относится к тем, кто входит и продолжает развиваться в шестой плотности, где равновесие между состраданием и мудростью совершенно.

Вопрос: Спасибо. Возможно, это не важно, но мне любопытно, и хотелось бы высказать утверждение, появившееся интуитивно. Я могу ошибаться. Вы упоминали об эффекте рывка, и этот термин сбил меня с толку. Я понимаю это так: в корабль следует вкладывать энергию до тех пор, пока он не разгонится до скорости света, и для этого, конечно, требуется всё больше и больше энергии. Затем происходит расширение времени. Представляется, что для изменения движения на 90 градусов, можно воспользоваться накопленной энергией. Это ощущалось бы как перемещение из пространства/времени во время/пространство, которые расположены под углом 90 градусов друг к другу. Тогда, в конце такой энергетической вспышки, энергия извлекалась бы из времени/пространства и помещалась в пространство/ время. Я прав?

Ра: Я есмь Ра. Вы правы настолько, насколько может быть полезен ваш язык. Благодаря вашей подготовке, вам удаётся выражать концепцию лучше, чем нам. Единственное исправление: угол 90 градусов, о котором вы говорите – это угол, который лучше всего понимать как часть куба.

Вопрос: Спасибо. А сейчас небольшой вопрос, волнующий меня и не имеющий большой важности. С точки зрения индивидуума, желающего следовать пути служения другим, существует ли ещё что-то важное кроме познания «Я», тренировки личности или укрепления воли?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература