Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Ра: Я есмь Ра. Это будет последний обширный вопрос этого сеанса. Развитие психического приветствия возможно только посредством энергетических центров, начиная с состояния, когда вы можете призывать фиолетовый луч, движущийся через энергетический центр адепта и оттуда к возможной цели. В зависимости от природы вибрации и цели приветствия, будь оно позитивным или негативным, сущность будет наращивать энергию или блокировать её желаемым способом. Мы, Ра, приходим к инструменту в виде узкополосного контакта с помощью фиолетового луча. Другие могли бы прорываться посредством этого луча в любой энергетический центр. Например, когда мы пытаемся передать наше искажение/понимание Закона Одного, мы широко пользуемся энергетическим центром голубого луча инструмента. Сущность Ориона прорывается с помощью того же фиолетового луча и движется в два места, пытаясь воспользоваться по большей части нефизическими возможностями. Она активирует энергетический центр зелёной энергии, одновременно блокируя энергетический центр луча индиго. Такое сочетание вызывает запутывание инструмента и склонение к последующей сверхактивности в немудрых пропорциях для деятельности физической совокупности. Сущность Ориона выискивает искажения, запрограммированные до воплощения, и развивает их в воплощённом состоянии. Будучи Одним Безконечным Творцом, энергии самой жизни текут из южного полюса тела и видимы в своей магнитной форме. Следовательно, только Творец может входить в энергетическую оболочку тела – через ноги – для какого-либо действия. Действия адепта – это действия с более высокого направления, они позволяют сооружение стены света. Может ли мы просить любой короткий вопрос?

Вопрос: Что мы можем сделать для улучшения контакта или большего удобства инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Инструмент усилил искажение в области шеи. Следует уделить внимание обезпечению большего комфорта. Друзья мои, всё хорошо. Терпимость и терпение, наблюдаемые Ра, достойны похвалы. Продолжайте быть разборчивыми в цели и заботьтесь о надлежащих конфигурациях для контакта. Тогда контакт будет продолжаться. Для нас это приемлемо. Я есмь Ра. Друзья мои, я покидаю вас, процветая в любви и славе Безконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. Адонай.

Сеанс 73

21 октября 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы сообщить о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Всё, как прежде, за исключением уровня жизненной энергии, искажённого в сторону отклонения от нормы для этой сущности.

Вопрос: Помог ли выполненный нами ритуал изгнания?

Ра: Я есмь Ра. С каждым сеансом описанный ритуал усиливает эффективность в виде чистоты, необходимой не только для контакта с Ра, но и для любой работы адепта.

Вопрос: Спасибо. Сейчас мне бы хотелось поблагодарить Ра за возможность пребывать в служении тем сущностям на этой сфере, которые хотели бы иметь информацию, которую мы предоставляем. Вы утверждали, что свободная воля, направленная на служение другим, обладает потенциалом пробуждения огромной массы силы света. Полагаю, то же справедливо и для полярности служения себе. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нет, но всё гораздо тоньше. При призывании и воскрешении в памяти того, что можно назвать негативными сущностями или качествами, пробуждается позитивно ориентированный эквивалент. Однако пребывающие на пути служения другим ожидают призыва и могут посылать только любовь.

Вопрос: Пытаюсь понять: процесс пробуждения, как вижу его я, является исключительно результатом деятельности свободной воли. И, как вы говорили: желание, воля и чистота желания адепта усиливаются – усиливается и пробуждение силы света. Справедливо ли это для позитивных и негативных потенциалов, и прав ли я в своём высказывании?

Ра: Я есмь Ра. Чтобы избежать путаницы, сначала проясним правильность вашего предположения. Пребывающие на пути служения другим могут призывать силу света прямо пропорционально силе и чистоте своей воли служить. Пребывающие на пути служения себе могут призывать силу тьмы прямо пропорционально силе и чистоте своей воли служить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература