Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Ра: Я есмь Ра. Для ответа на этот вопрос нам следует начать с примера змеи – осмысления змеи, как символа мудрости. В этом символе заключена ценность спокойного рассмотрения двух лиц одного, который есть мудр. Положительная мудрость украшена бровью, выражающей работу луча индиго. Отрицательная мудрость, чем мы желаем показать и выделить выражения лица, которые эффективно разделяют «Я» от другого «Я», может быть заключена в символике яда клыков змеи. Чтобы использовать то, что совокупность ума/тела/духа получило от мудрости для использования разделения, следует пригласить смертельный укус оборотной, тёмной стороны мудрости. У этой сущности есть ментальная/эмоциональная предрасположенность, уменьшавшаяся в искажении какое-то ваше пространство/время по отношению к набору отрицательной мудрости. Сама сущность уведомлена и осознаёт это, понимает и причины, а это, в свою очередь, позволяет и нам не очерчивать границы метафизического «прошлого» для накачки энергий, которые будут вызывать укусы сущностей второй плотности. В данном случае укус насекомого был укусом арахнида, иногда называемого древесным пауком. Однако вполне вероятно, что следует провести дополнительные тестирования сущности на предмет патологии, есть вероятность/возможность, что она будет ограничена тем, что будет выявлен укус скорее змеи (водяной щитомордник), а не укус вышеуказанного паука. Набор энергии начался в лимфатической системе жёлтого луча сущности, в его физическом теле. Поэтому, ничего ещё не закончилось. Есть тянущая боль в селезёнке, осложнения в гландах, почках, есть вероятность/возможность трудностей с печенью. Далее лимфатические проблемы будут вызывать и осложнять работу бронхиальной системы сущности. Вот вся, скажем, общая информация, которую следует иметь в виду, и к работе над которой придётся приступить. Устранение этих искажений имеет, скажем так, несколько ступеней. Во-первых, хорошо бы поискать офис того, кто известен как Стюарт, у него взять те грубые химические вещества и их можно принимать, чтобы возобновить рефлексы гистамина и помощь в устранении наполненной водой опухоли. Во-вторых, мы предлагаем то, что уже начато, обращение к тому, кто известен этой группе как Боб, чтобы эта сущность сфокусировалась на помощи больной сущности Джиму при помощи метафизических связей на уровне жёлтого луча, т. е. тела. В-третьих, сущность должна отметить, что у физического тела сущности есть повышенная нужда в калии. Поможет поедание бананов.

В-четвёртых, связь между раздутием упрёков и текущей ситуацией может помочь. Как и всегда поддержка гармонии в группе – это помощь, так же, как и медитации. Следует заметить, что этой сущности требуется дисциплина в медитации, которую другие в этой группе не находят такой уж необходимой в такой же манере. Поэтому эта сущность может продолжать со своими формами медитации, зная, что каждый в группе полностью поддерживает эту форму, хотя общность в дисциплине не всегда присутствует. Каждая сущность обладает собственными путями видения и обучения в иллюзии, и каждый самостоятельно производит свой катализатор, используя свои уникальные методы. Поэтому каждый из вас не должен быть точно таким же, как и другие, но вы должны быть равными по вере и силе воли.

Вопрос: Спасибо. Я хочу расширительно протолковать ситуацию: так, как я её вижу, рассказать о действиях в этой ситуации и попросить Ра прокомментировать. Я вижу текущую ситуацию как познание Творцом самого Себя через использование концепции поляризации. Мы, кажется, стремимся к тому, чтобы выделить или произвести катализатор для увеличения поляризации, будет ли для этого существующий механизм работать на принципе случайной выборки, через то, что мы называем Высшее Я, либо через использование оппозиционно настроенных сущностей, которые как-то воздействуют на нас. Всё вышеперечисленное, как кажется, производит один и тот же эффект, который сводится к усилению поляризации в желаемом направлении, поскольку направление уже выбрано и выбрано определённо. Я вижу катализатор в виде укуса сущности второй плотности, как функцию либо одного из источников, о которых я только что сказал, а это случайная выборка от Высшего Я, либо прицельная – но уже от негативных сущностей, мониторящих происходящее с нами, но эффект в любом случае – один и тот же. Прокомментирует ли Ра это заключение?

Ра: Я есмь Ра. Мы находим ваши рассуждения достаточно тривиальными, но, по большей части, правильными.

Вопрос: В данном конкретном случае, каков точный источник укуса насекомого, кто явился источником появления данного катализатора?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература