Читаем matthew.p65 полностью

не человек, а Бог совершил это.

дитами, совершавшими разбойные нападения. Простых

27:52 тела усопших святых воскресли Только Мат

воров обычно не распинали. Вероятнее всего, эти двое были

фей упоминает об этом чуде. Об этих людях больше ничего

сообщниками Варравы.

не говорится, что было бы неправдоподобным, если бы они

27:40 Разрушающий храм и в три дня Созидающий

долго оставались на земле. Ясно, что этим людям были

См. 26:61. Они упустили смысл Его слов. « А Он говорил о

даны прославленные тела; они «явились многим» (ст. 53),

храме тела Своего» (Ин. 2:21). Он не сошел с креста, но

достаточно для того, чтобы подтвердить истинность чуда;

совсем не потому, что был бессилен сделать это (Ин. 10:18).

затем, несомненно, они были вознесены — это некоторо

Доказательство того, что Он был Сыном Божиим, появилось

го рода предвосхищение 1Фес. 4:16.

через три дня ( см. пояснение к 12:40), когда Он вновь воз

27:54 СотникСм. пояснение к 8:5. те, которые с ним

двиг «храм» (т.е. когда воскресло Его прославленное тело).

Скорее всего, это были находившиеся под его началом

27:42 и уверуем в Него См. пояснения к 12:38; 16:1.

солдаты. Мк. 15:39 говорит, что только он произнес слова

27:45 От шестого же часа… до часа девятого С пол

признания, но он также говорил и от имени своих людей. Их

дня до 3 часов дня (до 15 часов). Казнь началась в 9 часов

страх говорит об осознании ими своего греха, а слово «во

утра ( см. пояснения к Мк. 15:25; Лк. 23:44).

истину» указывает на уверенность и убежденность, что

27:46 Или, Или! Лама савахфани! «Или» — это еврей

свидетельствует об истинной вере. Эти люди олицетворя

ское слово; остальные — арамейские (в Мк. 15:34 весь плач

ют ответ на молитву Иисуса в Лк. 23:34. Их отклик ярко кон

записан на арамейском языке). Этот вопль является испол

трастирует со злыми насмешками в ст. 39 44.

нением Пс. 21:2, одного из многих удивительных соответ

27:56 Мария Магдалина Она была избавлена от 7

ствий между этим псалмом и специфическими событиями

демонов (Лк. 8:2); другая «Мария» («Мария Клеопова», Ин.

распятия ( см. пояснение к Пс. 21). Христос в этот момент

19:25 — вариант Алфеева) была матерью апостола, изве

чувствовал Себя покинутым Богом и был в отчаянии, потому

стного как «Иаков меньшой» (Мк. 15:40; см. пояснение к

что на Него, как на несущего на Себе грехи всего мира,

10:2). мать сынов Зеведеевых Саломия (Мк. 15:40), мать

излился Божий гнев ( см. пояснение к 26:39).

Иакова и Иоанна. Из Ин. 19:26 мы узнаем, что Мария, мать

27:50 испустил дух Это добровольный поступок. См.

Иисуса, также находилась у креста — возможно, она сто

Ин. 10:18. См. пояснение к 26:54.

яла отдельно от тех троих, которые «смотрели издали» (ст.

ОТ МАТФЕЯ 27:57

1458

56 1 ÍÃ Èîñèô

и Мария, мать Иакова и 1Иосии, и мать

Ïóñòàÿ ãðîáíèöà — Ìê. 16:1-8; Ëê.

57 z Ìê. 15:42-47;

сыновей Зеведеевых.

24:1-11

Ëê. 23:50-56; Èí.

19:38-42

60 a Èñ. 53:9; Ìô.

Ïîãðåáåíèå Èèñóñà — Ìê. 15:42-

28По aпрошествии же субботы, на

26:12

47; Ëê. 23:50-55; Èí. 19:38-42

рассвете первого дня недели,

61 2 ïåðåä ãðîáîì

пришла Мария Магдалина bи другая

63 b Ìô. 16:21;

57 zКогда же настал вечер, пришел

17:23; 20:19;

Мария посмотреть гроб. 2 И вот, сдела

26:61; Ìê. 8:31;

богатый человек из Аримафеи, именем

лось великое землетрясение, ибо cАнгел

10:34; Ëê. 9:22;

Иосиф, который также учился у Иису

13:33; 24:6, 7; Èí. Господень, сошедший с небес, присту

2:19

са; 58 он, придя к Пилату, просил тела

пив, отвалил камень 1от двери гроба и

64 3 â ÍÃ îòñóò-

Иисусова. Тогда Пилат приказал от

ñòâóåò íî÷üþ

сидел на нем; 3 dвид его был, как молния,

66 c Äàí. 6:17

дать тело; 59 и, взяв тело, Иосиф обвил

и одежда его бела, как снег; 4 устрашив

его чистою плащаницею 60 и aположил

шись его, стерегущие пришли в трепет

его в новом своем гробе, который вы

и стали, как eмертвые;

сек он в скале; и, привалив большой ка

5 Ангел же, обратив речь к женщи

мень к двери гроба, удалился. 61 Была

нам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что

ÃËÀÂÀ 28

же там Мария Магдалина и другая

вы ищете Иисуса распятого; 6 Его нет

1 a Ìê. 16:1-8; Ëê.

Мария, которые сидели 2против гро

здесь — Он воскрес, fкак сказал. По

24:1-10; Èí. 20:1-

ба.

6 b Ìô. 27:56, 61

дойдите, посмотрите место, где лежал

62

2 c Ìê. 16:5; Ëê.

На другой день, который следу

Господь, 7 и пойдите скорее, скажите

24:4; Èí. 20:12

1

ет за пятницею, собрались первосвя

â ÍÃ îòñóòñòâó-

ученикам Его, что Он воскрес из мер

åò îò äâåðè

щенники и фарисеи к Пилату 63 и гово

твых и gпредваряет вас в Галилее; там

3 d Äàí. 7:9; 10:6;

рили: господин! Мы вспомнили, что

Ìê. 9:3; Èí.

Его увидите. Вот, я сказал вам.

20:12; Äåÿí. 1:10

обманщик тот, еще будучи в живых,

8 И, выйдя поспешно из гроба, они

4 e Îòê. 1:17

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Словари и Энциклопедии / Неотсортированное / Энциклопедии