Читаем Меч Мира полностью

Подобная ситуация за годы советской власти возникла впервые. Считалось незыблемым, что культурные ценности, принадлежавшие народу по Конституции, реально могут находиться только в ведении государственных чиновников от культуры. Народным массам в лучшем случае дозволялось организовывать небольшие общественные музеи в школах или на производстве, где не было особо ценных предметов. С.Н.Рерих, напротив, предлагал руководству страны создать общественный музей, который по объему, ценности и значению культурного наследия вполне мог соперничать со многими государственными музеями. Его должны были возглавить люди, которых выбрал сам Святослав Николаевич, а не назначенные Министерством культуры. Это было непонятно и неожиданно. Сознавая культурную ценность передаваемого стране наследия, власти согласились на все условия младшего сына Рерихов.

В ноябре 1989 года вышло постановление Совета Министров СССР № 950 «О Советском Фонде Рерихов и Центре-Музее имени Н.К.Рериха», где четко была зафиксирована воля дарителя: «Принять предложение С.Н.Рериха, – говорилось в документе, – организаций-учредителей Советского Фонда Рерихов о создании в г. Москве Центра-Музея имени Н.К.Рериха как основной базы Фонда для развертывания его научной, просветительской и культурной деятельности»[23]. Руководство государства обещало СФР невиданную поддержку: «Министерствам и ведомствам СССР ‹…› оказывать содействие Советскому Фонду Рерихов в реализации его гуманистических задач. ‹…› Освободить организации и предприятия Советского Фонда Рерихов от уплаты налогов, государственной пошлины и других видов сборов»[24]. Спустя три недели московские власти, выполняя Постановление, предложили под размещение музея несколько зданий. Святослав Николаевич остановил выбор на исторической усадьбе Лопухиных, неподалеку от Кремля. В марте 1990 года он оформил в Индии завещательное распоряжение. В нем, в частности, говорится: «Во исполнение моего желания и воли сохранить это наследие для потомства я решил передать некоторое имущество Советскому Фонду Рерихов, учрежденному постановлением Совета Министров СССР, номер 950 от 4 ноября 1989 г. ‹…› В числе моих коллекций и другого имущества я желаю вручить Советскому Фонду Рерихов 288 картин – моего отца (125) и моих (163), которые находятся на попечении Министерства культуры СССР»[25]. Доверенным лицом и исполнителем своего завещания Святослав Николаевич назначил Л.В.Шапошникову. После многочисленных трудностей ей удалось доставить бесценное наследие из Индии в Москву. С этого момента началась героическая и трагическая история борьбы за наследие Рерихов в пространстве России. В ее эпицентре оказался общественный музей имени Н.К.Рериха. Главной причиной этой борьбы было тоталитарное мышление чиновников, не допускавших мысли о том, что наследие стоимостью в миллионы долларов уйдет из-под их власти под общественный контроль, сильно затруднявший возможности для чиновничьего произвола и расхищения культурных ценностей. Однако был еще один момент. Речь идет о 288 рериховских картинах, которые, согласно завещательному распоряжению С.Н.Ре – риха, должны были быть переданы Советскому Фонду Рерихов для создания общественного музея имени Н.К.Рериха. К тому времени коллекция на протяжении 12 лет находилась на временном хранении у Министерства культуры СССР в недоступных запасниках Государственного музея Востока (ГМВ). Что с ней и в каком она состоянии, было неизвестно. Но именно ГМВ стал главным «орудием» Министерства культуры в борьбе против общественного музея.

Неоднократные обращения руководства Советского Фонда Рерихов в Министерство культуры с просьбой передать картины Рерихов из музея Востока в соответствии с условиями С.Н.Рериха Министерство игнорировало, прикрываясь разными предлогами. Вскоре стало понятно, что обещания руководства страны оказать помощь в создании общественного музея в соответствии с Постановлением Правительства 1989 года также остались лишь на бумаге. Никаких послаблений Советскому Фонду Рерихов по льготам, налогам и сборам сделано не было. Чинов ники отказались выделять средства и на реставрацию усадьбы Лопухиных, вы де ленной властями под музей и находившейся в аварийном состоянии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Разящее оружие смеха. Американская политическая карикатура XIX века (1800–1877)
Разящее оружие смеха. Американская политическая карикатура XIX века (1800–1877)

В монографии рассматривается эволюция американской политической карикатуры XIX века как важнейший фактор пропаганды и агитации, мощное оружие в партийно-политической борьбе. На фоне политической истории страны в монографии впервые дается анализ состояния и развития искусства сатирической графики, последовательно от «джефферсоновской демократии» до президентских выборов 1876 года.Главное внимание уделяется партийно-политической борьбе в напряженных президентских избирательных кампаниях. В работе акцентируется внимание на творчестве таких выдающихся карикатуристов США, как Уильям Чарльз, Эдуард Клей, Генри Робинсон, Джон Маги, Фрэнк Беллью, Луис Маурер, Томас Наст.Монография предназначена для студентов, для гуманитариев широкого профиля, для всех, кто изучает историю США и интересуется американской историей и культурой.

Татьяна Викторовна Алентьева

Живопись, альбомы, иллюстрированные каталоги