Если вы хотите стать богатым, то сначала вы должны воспитать в себе такие качества, как щедрость и неворовство. Одновременно с этим вы должны практиковать умеренность и неизлишество. Живите экономно, в пределах своих возможностей. Составьте для себя бюджет. После выплаты налогов и пожертвований на благотворительные цели отложите 20-30% вашего заработка в качестве сбережений. Откладывайте сбережения и инвестируйте их. Если вы спросите у богатых людей, каким образом они разбогатели, они скажут вам, что они скопили деньги и грамотно вложили их.
Щедрость на эмоциональном уровне проявляется в виде душевной теплоты, заботы и поддержки. Есть люди, которые никому не дарят свою любовь, но хотят, чтобы их любили. Если вы хотите любви, вы должны давать любовь другим. Будьте как солнце, которое всегда светит. Люди сами решат, хотят ли они купаться в этих солнечных лучах. Кто-то примет вашу любовь, а кто-то, может, и нет. Но это их проблема, а не ваша.
На умственном уровне вы можете делиться своими знаниями и навыками с людьми, которые к этому готовы и которые хотят научиться у вас. Вы заметите, что, когда вы учите других, ваше собственное понимание предмета становится глубже. Если вы хотите достичь вершин мастерства в каком-либо деле, начните учить ему. Отдавайте – и вы получите. Таков закон!
Высокое развитие добродетелей у человека означает, что его высшая душа имеет большую связь или контроль над воплощенной душой или телом... Всякий раз, когда вы воздерживаетесь от неблагородного поступка, связь с вашей высшей душой усиливается. Однако всякий раз, когда вы поступаете вопреки добродетели, эта связь становится тоньше.
Неворовство означает неприсвоение себе того, что тебе не принадлежит. На уровне взаимоотношений человек не должен добиваться расположения других людей нечестным путем или желать чужую жену/чужого мужа. На более тонком уровне это означает, что человек не должен присваивать себе достоинства и заслуги других. Умственный труд не менее реален, чем работа физическая. Во многих случаях умственный труд требует вложения значительных усилий, энергии и времени. Поэтому неворовство следует практиковать в отношении не только материальной, но и интеллектуальной собственности.
Ясное (объективное) восприятие, точное выражение и необман
Душа - существо божественного разума. Это качество выражается в форме ясного восприятия, точного выражения и необмана. Ясное восприятие означает видеть вещи такими, какие они есть. Точное выражение означает реагировать соответствующе. Это относится не только к речи.
Точное выражение может принимать любую форму: физическую, ментальную или эмоциональную. Принятие решения – это тоже форма выражения. Организация какого-то события или управление компанией тоже является формой выражения. Таким образом, мы видим, что эта добродетель чрезвычайно многогранна.
Для воспитания в себе добродетели ясного восприятия, точного выражения и необмана необходимо развивать следующие качества:
1. Честность и нелживость:
а) по отношению к другим и
б) по отношению к самому себе.
2. Умение сочетать добродетель честности и необмана с любящей добротой и непричинением вреда.
3. Различные уровни правды и ее грани.
4. Проницательность (или разборчивость) и неподверженность предрассудкам
5. Скромность, чувства благодарности и уважения, отсутствие тщеславия.
6. Выполнение своих обязательств и отсутствие безответственности
7. Умелость в действиях и отсутствие панической реакции.
На низшем уровне ясное восприятие, точное выражение и необман проявляются как:
1. Честность и нелживость
Существуют различные уровни честности. Практикуйте зрелый вид честности по отношению к другим людям и к себе. Не лгите самому себе.
Если вы хотите понять очень глубокие духовные учения или развить в себе остроту и ясность ума, вы должны практиковать честность по отношению к другим и себе. Это очень важно. Почему? Потому что, когда человек лжет или дурачит других людей, он с создает негативную карму искажения восприятия действительности для других людей, в результате чего его собственное восприятие действительности искажается. Когда такой человек встречается с простой истиной, он не способен ее понять. Понимание истины в таких условиях кармически невозможно. Почему? Потому что человек лжет.
2. Умение сочетать добродетель честности и необмана с любящей добротой и непричинением вреда.