Медитации для осознания души

Предостережения, которые даются для "Медитации на двух сердцах", также относятся и к "Медитации на душе". Разница между этими двумя медитациями состоит в том, что энергия, накапливаемая при «Медитации на душе», более мощная, нежели при «Медитации на двух сердцах». Поэтому она может вызвать обострение серьезных психологических проблем или физических заболеваний у медитирующего. Если вы страдаете любым подобным недугом, не практикуйте "Медитацию на душе" каждый день. Одного раза в неделю будет достаточно. В остальные дни недели практикуйте "Медитацию на двух сердцах", которую можно также использовать для самоисцеления.

Исключением из этого правила являются неизлечимые больные. Таким пациентам рекомендуется регулярно выполнять "Медитацию на душе", чтобы подготовить себя к смерти как к возможности духовного освобождения. Срок нахождения этих людей в физическом теле будет частично сокращен, и поэтому их страдания также будут уменьшены.

Беременным женщинам следует проявлять осторожность при выполнении "Медитации на душе", так как энергия, генерируемая в процессе этой медитации, довольно мощная. Они могут попробовать практиковать "Медитацию на душе" и "Медитацию на двух сердцах" по одному разу в неделю, предпочтительно с перерывом в три-четыре дня. Если в процессе медитации они почувствуют какую-либо боль или дискомфорт, медитацию следует немедленно прекратить. Беременным женщинам, имевшим в прошлом выкидыш, эту медитацию практиковать не следует.

Глава 18. Пять добродетелей

Если вы регулярно занимаетесь медитацией, вам необходимо практиковать Яму и Нияму, иными словами, воспитывать свой характер. Без этого существует вероятность стать хуже. Почему? После хорошей медитации вы переживаете блаженство, правильно? Но потом, дня через два или три, вы легко раздражаетесь или пребываете в плохом настроении. Случалось с вами такое? Регулярная практика медитации подобна удобрению. Бросьте удобрение в почву – и все начнет расти, будь то хорошие или плохие семена. Все – будь то порок или добродетель – возрастает многократно. Если человек, вставший на путь духовного развития, не работает над собой, он (или она) могут стать хуже.

Высокое развитие добродетелей у человека означает, что его высшая душа имеет большую связь или контроль над воплощенной душой или телом. В этом состоит смысл утверждения о том, что "Святой Дух снизошел и пребывает" в человеке. Духовная нить у некоторых людей увеличивается в размере во время молитвы или медитации, но когда они работают, она уменьшается. Это означает, что духовное возвышение имеет лишь временный эффект. Когда вы делаете то, что вам предназначено, духовная нить становится толще. Всякий раз, когда вы воздерживаетесь от неблагородного поступка, связь с вашей высшей душой усиливается. Однако всякий раз, когда вы поступаете вопреки добродетели, эта связь становится тоньше.

Духовный мастер однажды сказал, что пороки и слабости подобны грязи, которая прилипает к нам и не дает взбираться по духовной лестнице. Если мы не очищаем себя, грязь затвердевает и не дает нам подниматься вверх. Хуже того, мы даже можем упасть вниз. Поэтому очень важно воспитывать свой характер.

Душа является существом

1. божественного разума

2. божественной любви

3. божественной силы

Эти качества проявляются в виде пяти добродетелей:

1. Божественный разум проявляется как

а) ясное восприятие, точное выражение и необман (или честность и нелживость)

2. Божественная любовь проявляется как

а) сердечная доброта и непричинение вреда (невреждение)

б) щедрость и неворовство

3. Божественная сила проявляется как самообладание или господство души над низшей природой. Это подразделяется на два вида добродетелей:

а) умеренность и неизлишество

б) постоянство цели и усилий (трудолюбие) и неленость.

Эти добродетели сгруппированы в соответствии с различными аспектами души, но они все взаимосвязаны. Для воспитания одной добродетели требуется воспитание и остальных добродетелей. Воспитание характера очень важно. Без развития в себе добродетелей духовное совершенствование невозможно.

Сердечная доброта и непричинение вреда

Ахимса, или сердечная доброта и непричинение вреда (невреждение), означает отсутствие в человеке жестокости и злобности. Каждая добродетель является парной - включающей аспекты янь и инь, или правила "что делать" и "что не делать". Воспитание сердечной доброты включает культивирование в себе таких качеств, как сострадание и доброжелательность. Это может выражаться физически, словесно и умственно. Вежливость, учтивость и заботливость являются проявлениями сердечной доброты. На словесном уровне человек может использовать поддерживающие, поощряющие слова. Людей можно сравнить с растениям, которые, при любящей заботе за ними, буквально расцветают. Например, вы можете похвалить другого человека или выразить признательность за его работу. Это вдохновит его еще на большие достижения. На умственном плане сердечная доброта означает мягкое, терпеливое наставление других людей. На духовном плане - это благословение людей и других разумных существ.