Читаем Медитируем стоя полностью

В описаниях третьего физического принципа фигурируют два понятия: «выстраивание» и «выравнивание». А когда говорят про линию выравнивания, то нередко называют её линией выстраивания. Давайте проясним, что в Илицюань понимают под этими понятиями и как они связаны между собой.

Начнём с выстраивания. Когда Мы стоим в любой позе, то наши кости опираются друг на друга следующим образом: голень на кости стопы, бедро на голень, таз на бёдра, позвоночник на таз, череп на позвоночник. Получается достаточно высокая (относительно площади основания) конструкция со множеством сочленений (суставов). Словно кирпичик на кирпичик, кости опираются друг на друга, благодаря чему мы можем сохранять вертикальное положение. Такие конструкции, как мы уже говорили, называются «структурами чистого сжатия».

Опирание костей друг на друга и есть выстраивание. Если человек стоит, причем неважно как, то он уже выстроен.

Но основатели Илицюань выявили закономерность: чтобы выстраивание было наиболее оптимальным, требуется соблюдение третьего физического закона Илицюань — нужно, чтобы линия, соединяющая макушку (точку Байхуэй) и промежность (точка Хуэйинь), пересекала линию баланса. Критериями оптимальности выступают максимальная расслабленность, хорошая устойчивость и возможность генерировать достаточно большую силу.

Наглядно разница между выстраиванием и выравниванием показана на рисунке выше.

Здесь мы видим два столбика из кубиков, поставленных один на другой. Конструкция слева не слишком устойчива, так как тот, кто её строил, то ли спешил, то ли просто был не слишком аккуратен: кубики стоят не ровно. Тем не менее это сооружение держится, не разваливается, и можно сказать, что кубики выстроены, но не выровнены.

Справа кубики стоят ровно один на другом — они тоже выстроены. Но они не просто выстроены, они также выровнены относительно центральной линии.

Таким образом, выравнивание есть частный случай выстраивания. Выстроить столбик из кубиков можно множеством различных способов. Но выстроить так, чтобы они были выровнены друг относительно друга, — только одним.

В случае с человеческим телом выравнивание есть такое выстраивание, при котором линия «макушка — промежность» проецируется на линию баланса. Если человек встанет таким образом, то центры масс различных частей его тела будут сбалансированы относительно этой линии, он будет более устойчив, а мышечные усилия, затрачиваемые для поддержания этой конструкции в вертикальном положении, будут сведены к минимуму. К тому же выравнивание позволяет без потерь генерировать силу и направлять её от стоп в точку контакта.

А. В. Скалозуб поясняет: «Выстраивание — это скелет от земли к макушке, опорность. А выравнивание — это центры масс. Центры масс есть у каждой части человеческого тела. Расположить массы максимально сбалансированно от линии выстраивания — это и есть выравнивание».

Выстраивание без выравнивания не может быть сбалансированным, а значит, оно не оптимально и не эргономично.

Когда наше тело уже выровнено (можно сказать «выстроено с выравниванием»), то выстраивание и выравнивание по сути есть одно и тоже, и их можно рассматривать как ментальные практики. Когда мы прорабатываем выстраивание, опорность, то направляем внимание на суставы и расположение костей, чувствуем, как одни кости опираются на другие. Когда мы прорабатываем выравнивание, то направляем внимание на линию выравнивания и ощущение центров масс относительно этой линии. Для делающего упражнение будет очевидна разница в ощущениях между выстраиванием и выравниванием, тогда как наблюдающий со стороны различий, скорее всего, не заметит.

Связь центров масс

(четвёртый физический принцип)

Мы уже выяснили, что общий центр масс стоящего человека расположен в области живота немного ниже пупка и внутри тела. В тренировочном процессе Илицюань используется ещё один центр масс — центр масс верхней половины тела. Он называется «динамическим центром масс» и находится в центре груди на пересечении линии выравнивания и горизонтальной плоскости, проходящей через соски.

Иногда динамический центр масс называют «верхним центром масс», а общий центр масс — «нижним центром масс».

Динамический центр масс связан с верхней половиной тела и контролирует движения рук. При совершении каких-либо движений верхней частью туловища динамический центр масс не может оставаться неподвижным.

Общий центр масс связан с нижней половиной тела и контролирует движения ног. Человек не может шагнуть, сделать прыжок, сесть или встать, не сместив свой общий центр масс.

Знание о центрах масс и их связи с двигательными возможностями тела крайне важно с точки зрения парной работы. Воздействовать на верхнюю часть тела человека можно, прикладывая силу к его динамическому центру масс. Соответственно, чтобы оказать воздействие на нижнюю часть тела, нужно приложить силу к его общему центру масс.

Четвёртый физический принцип: ЦЕНТРЫ МАСС — верхний и нижний центры масс должны быть связаны

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рубин – чемпион!
Рубин – чемпион!

    Вот уже два года кряду российское футбольное золото стабильно находится в Казани, справедливо считающейся спортивной столицей России. "Рубин" нельзя назвать метеором. Команда с берегов Волги не ворвалась в ряды сильнейших ярким болидом, а взяла высоту планомерным штурмом, с каждым годом наращивая успех - от неожиданной бронзы 2003 года, до полностью закономерного золота-2009.А ведь каких-то 15 лет назад "Рубин" находился на задворках второй лиги. Вся новейшая история нового лидера отечественной премьер-лиги прошла на глазах автора, казанского журналиста, который постарался по мере возможностей донести до массового, прежде всего, неказанского читателя основные вехи современной жизни этой удивительной команды. Здесь вы найдете портреты людей, творивших историю казанского футбола: Виктора Колотова, Павла Садырина, Евгения Голова и, разумеется, Курбана Бердыева. Наконец, шаг за шагом мы вспомним два золотых сезона "Рубина" и умопомрачительный триумф казанцев в Лиге чемпионов.

Сергей Гаврилов , Сергей Львович Гаврилов

Боевые искусства, спорт / Спорт / Дом и досуг
Фанаты
Фанаты

Футбольный вандализм, который долго считали сугубо английской болезнью, становится обычным явлением и для других европейских стран. Но если о выходках английских хулиганов говорят все, то на ситуацию в остальной Европе даже футбольные власти предпочитают закрывать глаза.Дуги Бримсон, популярный английский писатель и признанный авторитет в области борьбы с футбольным насилием, размышляет об истинном положении дел в европейском футболе, отдельно останавливаясь на особенностях в поведении фанатов разных стран: увлечении политикой испанцев и итальянцев, эстетизме французов, жестокости поляков и россиян...Но всех их отличает одно — нетерпимость, а с этим, по мнению Д.Бримсона, можно бороться лишь сообща.

Виктор Петрович Азбукиведиев , Дуг Бримсон , Дуги Бримсон

Боевые искусства, спорт / Проза / Современная проза / Религия / Эзотерика / Спорт / Дом и досуг