Первоначально Инь и Ян означали соответственно теневой и солнечный склоны горы, что как нельзя лучше отражает суть этих двух начал. В этом образе отражена основная черта этих понятий: Инь и Ян — это контрастирующие и в тоже время взаимодополняющие качества единого целого, какой-то одной вещи или одного явления.
Тело человека, безусловно, есть некая целостность, и поэтому в нём можно выделить участки, имеющие иньскую или янскую природу. В рамках данной работы мы не говорим о внутренних органах, мы рассматриваем только опорно-двигательный аппарат человеческого тела, к которому относят скелет, мышцы, фасции, сухожилия, суставы и связки.
Критерием, по которому ту или иную часть тела относят к Инь или Ян, можно назвать дуальную пару «твёрдое» и «мягкое». К Инь относятся более мягкие поверхности, а именно: внутренние стороны рук, задние и внутренние поверхности ног, ладони, подошвы, грудь, живот, передняя часть шеи и лицо. Более твёрдые части тела — внешняя сторона рук, передняя и внешняя сторона ног, затылок, задняя часть шеи и спина — имеют природу Ян.
Как было сказано выше, Инь и Ян всегда отражают противоположные качества чего-то единого. Из этого следует, что они всегда образуют пары.
Например, если мы говорим, что грудь (Таньчжун) имеет природу Инь, то подразумевается, что где-то имеется соответствующая ей янская поверхность, — действительно, по отношению к груди янской является область между лопатками (Цзяцзи).
Основные пары Инь-Ян опорно-двигательного аппарата человека представлены в таблице:
По поверхности тела между иньским и янским участками можно провести условную линию, которая их разделяет: она называется нейтральной линией, или нейтралью.
Отнесение в рамках тренировочного процесса Илицюань тех или иных участков тела к Инь или Ян не следует рассматривать как увлечение китайской экзотикой, как нечто абстрактное, нужное лишь для теоретического описания нашего тела, либо для того, чтобы придать теме некий китайский шарм. Классификация по признаку Инь/Ян отражает физиологию человека и используется в Илицюань для практических целей.
Каждый сустав обладает и качеством Инь, и качеством Ян. Так, например, локтевой сустав с внешней более жёсткой стороны, которая называется «локтем» и используется для нанесения ударов, имеет природу Ян. С другой, более мягкой стороны, там, где при сгибании образуется ямка, он имеет иньскую природу.
Если рассматривать корневые суставы, то передняя сторона тазобедренных суставов (паховые складки, или, как их называют — Куа), а также передняя и нижняя (подмышки) стороны плечевых суставов имеют природу Инь. Задняя сторона тазобедренных суставов, а также задняя и верхняя стороны плечевых суставов имеет природу Ян.
Сгибание и разгибание образуют дуальную пару. Сгибание — это иньское качество, а разгибание — янское.
Соответственно, мышцы-сгибатели расположены на иньских поверхностях тела и имеют природу Инь, а мышцы-разгибатели — на янских, они имеют природу Ян.
Описанное выше отнесение различных участков тела к Инь или Ян не является ситуативным. Если, например, грудь имеет иньскую природу, то её природа остается неизменной при выполнении любых движений. Если же, выполняя какое-либо движение, грудь начинает «всплывать», подниматься, выпячиваться (а это янское качество), то это означает только одно — в области груди Ци движется неправильно, против природы.
Сжатие и расширение
Циркуляция Ци по Макрокосмической орбите есть процесс течения энергии от кончиков пальцев рук и ног, а также от макушки в Даньтянь (через точку Цихай), и далее от точки Минмэнь в обратном направлении — к кончикам пальцев рук и ног, а также к макушке.
Для краткости кончики пальцев рук и ног, а также макушку будем называть периферией тела.
Напомню, что Даньтянь содержит общий центр масс человека. Поэтому можно говорить о циркуляции Ци от периферии к центру и от центра к периферии. Течение Ци от периферии к центру называется сжатием, а от центра в обратном направлении — расширением. Это напоминает сжатие и расширение (пульсацию) сферы.
Это третья дуальная пара, с которой мы встречаемся (выше мы говорили о твёрдом и мягком, о сгибании и разгибании). Сжатие — это иньское качество, расширение — янское.
Человек, конечно же, не имеет и не может иметь форму сферы. Но если рассмотреть любую часть тела человека, стоящего в позиции Чжань чжуан, то можно заметить, что она имеет округлую форму (или форму дуги).
Примем положение Чжань чжуан:
• таз подвернут;
• макушка натянута;
• позвоночник спрямлен;
• руки в положении «держать шар»;
• колени слегка согнуты.
Пальцы, кисти рук, предплечья, руки в целом, шея, весь корпус, позвоночник, ноги, стопы и каждый сустав в отдельности — все они с одной стороны вогнуты, а с другой выпуклы.