Читаем Медитируем стоя полностью

Потом снова почувствуйте силу свисания и расслабьтесь вниз — от макушки к стопам. Затем опять выстраивайтесь снизу вверх от стоп к макушке и так далее. Упражнение можно делать с разной амплитудой: от 5-10 см до едва заметной для стороннего наблюдателя. Сделайте упражнение несколько десятков раз. Попробуйте почувствовать силу свисания и силу выстраивания одновременно, как единый процесс.

Можно делать более сложный вариант этого упражнения, добавив дополнительные условия: попытайтесь почувствовать, как вы расслабляетесь вниз по передней стороне тела, а выстраиваетесь вверх по задней. В Илицюань это называют вбиранием и выпусканием.

В дальнейшем качества свисания и выстраивания, а также вбирания и выпускания можно прорабатывать в базовых упражнениях Илицюань, а также в формальных комплексах «21 форма» и «Ладони-бабочки».

Сжатие и расширение в Чжань чжуан

Выше мы ассоциировали главные меридианы, по которым течет Ци, и миофасциальные цепочки Майерса. Поэтому натяжение миофасций осуществляется вдоль поверхности тела в том же направлении, что и происходит движение энергии по макрокосмической орбите. А именно: миофасции по иньским поверхностям сжимаются от периферии к Даньтянь и по янским поверхностям вытягиваются от Минмэнь к периферии.

Существует также течение Ци, перпендикулярное поверхности тела. Это достаточно специфическое действие, при котором мышцы работают на растягивание (раскрытие) суставов. Аналогичное движение Ци происходит в ладонях, в стопах, в центре груди и в Даньтянь.

Это единый процесс сжатия и расширения, который имеет четыре направления движения Ци: вверх, вниз, внутрь и наружу.

Для проработки сжатия и расширения во время сеанса Чжань чжуан можно выполнять следующую работу. Если достаточно сильно натянуть пальцы рук, а потом их немного ослабить, то вы почувствуете небольшой импульс сжатия к Даньтянь. Потом от Минмэнь растяните позвоночник вниз к стопам и вверх к макушке и пальцам рук, натяните кончики пальцев, добавьте макушечное усилие — и вы почувствуете натяжение миофасций и процесс расширения во всём теле. Опять ослабьте натяжение в пальцах, сжимаясь к Даньтянь… и так далее. На сжатии делается вдох, на расширении выдох. Почувствуйте, как ваше тело пульсирует, словно сфера, сжимаясь и расширяясь.

Тенсегрити в Чжань чжуан

Согласно тенсегрити-модели (модели сбалансированного сжатия-натяжения), компонентами натяжения являются кости, а компонентами сжатия — миофасции. Кости — это жесткие распорки, распирающие мягкие ткани изнутри наружу. А миофасции — это жгуты, стягивающие кости снаружи внутрь. В процессе столбового стояния мы выстраиваем баланс между этим двумя силами таким образом, чтобы они уравновешивали друг друга.

В рамках тенсегрити-модели любая внешняя сила воздействует не на каждый участок отдельно (как в модели чистого сжатия), а на всю конструкцию в целом. Для стоящего в Чжань чжуан такой внешней силой будет сила гравитации. Эта сила направлена сверху вниз и воздействует на все тело целиком, создавая в нём дополнительное натяжение миофасций.

Предположим, космонавту, который находится на космической станции, для поддержания физического состояния предписано практиковать Чжань чжуан. Его тело будет обладать качеством тенсегрити подобно тенсегрити-икосаэдру на рисунке слева. Благодаря специфическим образом выстроенной костной структуре его миофасции будут расслабленно-натянуты:

• янские миофасции от центра к периферии;

• иньские от периферии к центру.

Когда космонавт вернётся на Землю, то, убедившись, что эта китайская практика является мощным оздоровительным средством, продолжит практиковать Чжань чжуан. Отличие от практики в невесомости будет заключаться в том, что он начнет ощущать действие силы тяжести. Рука на рисунке справа, надавливая сверху, имитирует эту силу. Как мы видим, в ответ на это воздействие отреагировала вся конструкция целиком — увеличилось натяжение миофасций всего тела, а не какого-то отдельного участка.

Уточнение первого физического принципа

А. В. Скалозуб как-то сказал: «Нас всю жизнь с пелёнок учат напрягаться: сидеть, ходить, держать ложку, говорить. Поэтому человек может легко напрячься. Но расслабляться надо учиться заново». В результате привычки напрягаться у человека появляются мышечные зажимы, которые основоположник аутогенной тренировки Шульц называл остаточными напряжениями, которые не улавливаются сознанием. Мышечные зажимы, как правило, возникают в тонической мускулатуре, которая слабо контролируется сознанием.

О необходимости расслабления нам говорит первый физический принцип Илицюань. Но, как мы с вами знаем, представление о том, что человек стоит в Чжань чжуан и при этом его мышцы полностью расслаблены, далеки от истины. Очевидно, что, «просто» расслабившись, человек вообще не сможет стоять, он рухнет на пол. Интересно, что в некоторых описаниях практики Чжань чжуан так и предлагается — расслабиться, однако никак не разъясняется, почему человек при этом не должен упасть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рубин – чемпион!
Рубин – чемпион!

    Вот уже два года кряду российское футбольное золото стабильно находится в Казани, справедливо считающейся спортивной столицей России. "Рубин" нельзя назвать метеором. Команда с берегов Волги не ворвалась в ряды сильнейших ярким болидом, а взяла высоту планомерным штурмом, с каждым годом наращивая успех - от неожиданной бронзы 2003 года, до полностью закономерного золота-2009.А ведь каких-то 15 лет назад "Рубин" находился на задворках второй лиги. Вся новейшая история нового лидера отечественной премьер-лиги прошла на глазах автора, казанского журналиста, который постарался по мере возможностей донести до массового, прежде всего, неказанского читателя основные вехи современной жизни этой удивительной команды. Здесь вы найдете портреты людей, творивших историю казанского футбола: Виктора Колотова, Павла Садырина, Евгения Голова и, разумеется, Курбана Бердыева. Наконец, шаг за шагом мы вспомним два золотых сезона "Рубина" и умопомрачительный триумф казанцев в Лиге чемпионов.

Сергей Гаврилов , Сергей Львович Гаврилов

Боевые искусства, спорт / Спорт / Дом и досуг
Фанаты
Фанаты

Футбольный вандализм, который долго считали сугубо английской болезнью, становится обычным явлением и для других европейских стран. Но если о выходках английских хулиганов говорят все, то на ситуацию в остальной Европе даже футбольные власти предпочитают закрывать глаза.Дуги Бримсон, популярный английский писатель и признанный авторитет в области борьбы с футбольным насилием, размышляет об истинном положении дел в европейском футболе, отдельно останавливаясь на особенностях в поведении фанатов разных стран: увлечении политикой испанцев и итальянцев, эстетизме французов, жестокости поляков и россиян...Но всех их отличает одно — нетерпимость, а с этим, по мнению Д.Бримсона, можно бороться лишь сообща.

Виктор Петрович Азбукиведиев , Дуг Бримсон , Дуги Бримсон

Боевые искусства, спорт / Проза / Современная проза / Религия / Эзотерика / Спорт / Дом и досуг