Третий способ продвижения по духовному пути самый сложный. Это путь мирянина. Мирянином называется любой человек, активно включённый в повседневную жизнь: родитель, женатый, сотрудник или любой другой, в жизни которого много обязанностей и задач. Все эти люди сталкиваются с ситуациями, провоцирующими различные эмоциональные состояния: привязанность, агрессию, гордость, зависть и многие другие эмоции. Все мы живём в мире эмоций. Если мы способны быть включёнными в повседневную жизнь и при этом практиковать и достигать результата, мы действительно относимся к лучшему типу практикующего, поскольку наш путь самый трудный. Вторым наилучшим вариантом считается жизнь монаха. Легче всего оставаться духовным практикующим тому, кто живёт в горной пещере без внешних отвлечений.
В буддийской философии наиболее важной считается практика обучения узнаванию абсолютного учителя, нашей истинной природы. Поначалу мы прикладываем усилия для того, чтобы осознать внутренне присущую нам природу. Нам приходится напоминать себе о ней. Но это необходимо только поначалу. Чем больше мы тренируемся, тем меньше усилий требуется, чтобы напоминать себе об узнавании собственной природы. Наша практика становится более стабильной. По мере того как мы будем обретать бо́льшую устойчивость в переживании сострадательной пустоты – нашей истинной природы, – мы заметим, что ослабевает наша вовлечённость в слепые эмоции и неблагие действия. В то же время благие качества – мудрость, сострадание и способность к раскрытию сознания – возрастают до тех пор, пока мы не достигнем того, что называется подлинным и полным просветлением.
Глава 17
Развивая спокойствие ума
Упражняясь в медитации, мы начинаем с того, что позволяем своему вниманию успокоиться. Почему? Это связано с тем, что именно в состоянии покоя мудрость и сострадание раскрываются сами собой. Подобно тому, как вода становится прозрачной, если её не взбалтывать, ум очищается, если ему не мешать. Человека в течение всей жизни преследуют надежды и страхи, волнение и беспокойство – ими наполнен каждый наш день. Мы непрестанно переживаем множество негативных эмоций, у нас не получается удовлетворять все свои ожидания и амбиции. Невоплощённое желание само по себе болезненно. Один из способов, доступных духовному практикующему, – исследование своих желаний с целью понять, какие из них реалистичны. Нам нужно ответить на вопрос, все ли амбиции мы можем удовлетворить. Хорошо быть прагматичным и придерживаться определённых границ.
Нам стоит иногда разрешать себе расслабиться, быть к себе не слишком строгими – просто спокойно и радостно проводить время. Нужно научиться быть добрыми к самим себе. Чем больше мы позволяем себе наслаждаться свободой и покоем, тем счастливее становимся. Чем больше мы подвергаем себя стрессу и зажимаемся, тем сложнее нам живётся. Это знакомо всем нам по собственному опыту.
Если мы хотим быть счастливыми, нужно узнать, что для этого требуется. Чувство удовлетворённости не зависит от внешних явлений. Они образуют декорации, не более того. Главную роль играет наш собственный ум. Если вы знаете, как отпустить свой ум и дать ему пребывать спокойным и свободным, вам будет удобно везде, где бы вы ни находились. Вам будет приятно общаться с кем угодно. С другой стороны, если вы чувствуете себя расстроенными, напряжёнными, несчастными или нереализованными, то куда бы вы ни пошли, с кем бы ни встретились, вы будете ощущать дискомфорт.
Состояние нашего ума значит для нас очень многое. То, что испытывает радость, печаль, удовольствие и боль, – это наш ум. Но он не обязан просто реагировать на происходящее вокруг нас. Умом можно управлять. Можно направлять его к чему-то хорошему, и тогда вы привыкнете к позитивному мышлению. Если направлять ум в негативную сторону, это тоже может стать привычкой. Если мы позволим себе впасть в апатию и ни о чём не беспокоиться, то потеряем восприимчивость и станем безрадостными. Определение «духовный» обозначает обращение нашего ума в сторону чего-то благородного, не более того. Одно из важных условий достижения этой цели – знание о том, как сохранять полную расслабленность.
Многие стараются оставаться физически здоровыми, придерживаясь различных диет и выполняя сложные упражнения. Мы тратим достаточно энергии, чтобы поддерживать физическое благополучие. Разве не стоит с таким же рвением заниматься тем, что подарит здоровье нашему уму? Ум важнее тела: тело лишь инструмент ума для выполнения тех или иных задач. Когда ум отдаёт команду «вставай и иди», тело встаёт и идёт. Когда ум требует «садись», тело садится.