Больше всего он страшился двух вещей — старческого слабоумия и какого-нибудь тяжелого недуга, который мог бы надолго приковать его к постели. Но Бог его миловал. И не только миловал, но и послал такую кончину, о какой священнослужитель может только мечтать.
В ноябре 1986 года по благословению Владыки Киприана я уехал из Ярославской епархии, ушел за штат с тем, чтобы просить себе места в Подмосковье. Все четыре месяца, пока я не получил нового назначения, я не пропускал ни одной архиерейской службы на Ордынке. Так прошел Рождественский пост, самое Рождество Христово, Крещение, Сретение, Прощеное воскресение и даже первая седмица Великого Поста. (Лишь впоследствии я понял, что Господь дал мне великое утешение: ровно через двадцать лет после того, как я появился в Скорбященском храме и сблизился с Владыкой, я провел с ним это время, смог еще и еще раз усвоить его уроки, запомнить, навечно запечатлеть в памяти его облик.)
В пятницу на первой седмице Поста я получил указ Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия о принятии в клир Московской епархии и назначении в храм города Егорьевска. Владыка, который об этом хлопотал, порадовался за меня и сказал:
— Ну, все, ты уже на ногах. Больше у меня ни перед кем обязательств нет.
Надо сказать, что мы — его приближенные — никак не думали, что он умрет так скоро. Нам всем казалось, что ему еще жить и полноценно служить по крайней мере лет пять, а то и больше. Но сам Владыка явно чувствовал приближение смерти и довольно часто говорил об этом.
В последний раз я видел его в пятницу вечером на пятой седмице Поста. Я пришел на Ордынку задолго до богослужения, поднялся к Владыке на колокольню. Приближалась Пасха, и я напечатал для него поздравления к празднику, он должен был их подписать, а я запечатать и отправить многочисленным адресатам.
Я ему говорю:
— То-то все удивятся, что ваши письма идут из Егорьевска.
Владыка усмехнулся:
— Скажут, выселили меня на сто первый километр.
Службу того дня — “похвалу Богородице” — он очень любил. Непременно сам читал весь канон и значительную часть акафиста.
Облачали Владыку в Алтаре.
Я стоял возле него и держал митру — старинную, золотой парчи, с серебряными иконками.
И тут я вдруг возьми и скажи:
— Из всех ваших митр эта — самая моя любимая.
Он повернулся к старшему своему священнику отцу Борису Гузнякову и сказал:
— Вот умру, отдашь ему эту митру.
Мы все дружно запротестовали:
— Что вы, Владыка...
— Живите себе на здоровье...
А он, не обращая на нас внимания, продолжал говорить отцу Борису:
— А в гроб меня положишь в розовой митре. Не жалей ее. Облачение розовое, в котором я посвящался...
И он еще раз повторил все, что касалось его погребения.
После службы я проводил Владыку к автомобилю.
На прощание он мне сказал:
— А ты на Пасху мне поздравление не пиши. Приедешь, так поздравишь...
(И действительно, писать мне уже не пришлось, на третий день Пасхи я побывал у него на могиле.)
А дальше... Дальнейших событий я не был свидетелем, но так как я много лет был его иподиаконом, то мысленно вижу все, до мельчайших подробностей.
На другой день, в субботу на пятой седмице, Владыка служил всенощную и, как всегда, проповедовал.
В воскресение утром он загодя приехал в храм, поднялся в свою комнату на колокольне и прилег на диван. В это время к нему приходили священники — в паузе между ранней и поздней литургией, — делились новостями, беседовали... Затем батюшки удалялись, а Владыка поднимался, надевал рясу и клобук, и ровно без пяти минут десять он появлялся в храме.
Протодиакон возглашал:
— Премудрость!
Хор:
— Достойно есть...
Начиналась торжественная встреча.
В тот день 5 апреля 1987 года все шло по заведенному порядку. Священники и диаконы вовремя вышли из Алтаря, но архиепископ не появился.
Это было столь необычно, что в комнату к нему заглянула одна из женщин — Владыка беспомощно лежал на полу возле своего дивана.
Началась сумятица...
Иподиаконы с трудом подняли его и уложили на диван.
Вызвали “скорую помощь”.
Прибежал встревоженный отец Борис.
Увидев его, Владыка успел сказать всего два слова:
— Иди служи...
И поздняя литургия началась без архиерея.“Скорая” примчалась быстро, но — увы! — их помощь уже не потребовалась. Во время третьего антифона, в момент пения заповедей блаженства, Владыка отошел ко Господу...
Об этом сейчас же сообщили в Алтарь. Отец Борис мне рассказывал:
— Надо говорить перед Апостолом “Мир всем”, а у меня рука не поднимается...
После Евангелия и сугубой ектеньи протодиакон впервые возгласил на амвоне:
— Еще молимся о упокоении души раба Божия новопреставленного архиепископа Киприана и о еже проститеся ему всякому прегрешению — вольному же и невольному...
И в ответ весь храм огласился воплями и рыданием.
Егорьевск — Низкое
1989 — 1990