Читаем Меня зовут Лю Юэцзинь полностью

По тому, как напрягся Лао Линь, Янь Гэ понял, на что он намекает. А вдруг это какой-то коварный замысел, имеющий отношение к заключенной Янь Гэ сделке с Лао Линем и начальником Цзя? Янь Гэ тоже напрягся. На самом деле это воровство не было никаким коварным замыслом и никакого отношения к сделке не имело. В то же время вор выбрал именно этот особняк тоже не случайно. Орудовал здесь Синемордый, но идею ему подкинули люди из утиной лавки брата Цао. И возникла эта идея не с бухты-барахты: за домом Янь Гэ уже давно велась слежка. Но объектом этой слежки являлся не сам Янь Гэ, а водитель Цюй Ли, Лао Вэнь. Когда раскрылось их с гувернанткой воровство, причем раскрыта это жена Лао Вэня, Лао Вэнь решил встать на путь праведный и разорвал с той аньхойской девицей всякие отношения. Да и варианта у него другого не было, потому как из трех нанятых домработниц двух в этом году заменили; в их число попала и его любовница. Однако Лао Вэнь не был бы Лао Вэнем, если бы не цеплял девиц. Просто кроме домработницы никто не велся. Но не стоит его винить за распутство. Хотя ему уже стукнуло сорок восемь, в нем, в отличие от его жены, все еще кипела страсть, поэтому он и искал огня на стороне. Таким образом, нынешние его похождения, в отличие от прошлых, можно было оправдать. Долгое время у Лао Вэня не получалось подцепить кого-нибудь еще, поэтому, когда ему уже совсем припекло, он пошел снимать проститутку. Как известно, Янь Гэ, переехав на ипподром, уже давно не проживал в своем особняке. А Цюй Ли попросила как-то Лао Вэня забрать оттуда одну вещицу. Лао Вэнь, пребывая на грани своего томления, решил воспользоваться этим случаем и привезти в особняк проститутку. Сев за руль принадлежавшего Цюй Ли БМВ, он подъехал к массажному салону, выбрал девицу, договорился с ней о цене в сто юаней, посадил ее в машину и прикатил в элитный район «Бетховен». Прежде чем выполнить поручение Цюй Ли, Лао Вэнь развлекся с проституткой на хозяйском диване. Когда он надевал штаны и рассчитывался с девицей, у него вдруг возник с ней конфликт. В салоне они договорились о ста юанях, однако дорогое авто и особняк произвели на девицу соответствующее впечатление, и она, решив, что ей попался богач, стала настаивать на сумме в пятьсот юаней. Лао Вэнь упрекнул ее в обмане. Та стала объяснять, что сто юаней стоят услуги в салоне, а пятьсот – на выезде. Лао Вэнь не то чтобы не мог заплатить этих денег, но его разозлило, что его явно пытались облапошить. Вскоре их спор перерос в драку. Лао Вэнь залепил девице пощечину и пригрозил, что вызовет полицию.

Девица, которая не могла одолеть Лао Вэня в одиночку, сгребла с дивана брошенные ей сто юаней и, расплакавшись, убежала прочь. Но злобу на него и на этот особняк она затаила. К счастью, у ее напарницы по салону Су Шуньцин был парень, работавший в службе доставки при ресторане. Это был тот самый парень, который вместе с лысым Цуем задержал на улице Синемордого. Он когда-то учился в средней школе высшей ступени, а потому любил выражаться высоким стилем. Знаясь с уличными девицами, он подражал Лю Юну[24]: «Где этой ночью парили ароматы вина, теперь реет ветер и садится луна у прибрежных ив и тополей». И обитательницы «веселых кварталов» заботились о нем. Он же во всем потакал Су Шуньцин. Су Шуньцин совершенно спокойно могла спать с разными мужчинами, в то время как «Лю Юну» разрешалось быть только с ней. Иметь в подругах «ночную бабочку» было непросто, на нее требовалось еще больше денег, чем на приличную девушку. «Лю Юну», работавшему в ресторане, приходилось туго, поэтому он перешел под покровительство брата Цао, предложив ему услуги информатора, чем обеспечивал себе дополнительный доход. А тут как нельзя кстати девица, обиженная Лао Вэнем, оказалась подругой Су Шуньцин, поэтому она излила ей все обиды, которые ей пришлось испытать в особняке в «Бетховене». Су Шуньцин, в свою очередь, без всякой задней мысли поведала обо всем «Лю Юну». Элитный район «Бетховен» располагался как раз неподалеку от ресторана, в котором работал «Лю Юн», поэтому он часто доставлял туда заказы. Чтобы проявить себя перед Су Шуньцин, «Лю Юн» решился на криминал. С одной стороны, он мог отомстить за подругу Су Шуньцин, а с другой – и сам поживиться. Он тоже принял Лао Вэня за хозяина особняка. Теперь, доставляя заказы в элитный район «Бетховен», он стал присматриваться к этому дому. Примерно через полмесяца он доложил брату Цао, что в доме уже долгое время никто не живет, хотя он выглядит обитаемым. Скорее всего, особняк принадлежал каким-нибудь богачам, так что грех было этим не воспользоваться. В результате там побывал Синемордый. Однако эта кража, спровоцированная обычной проституткой, в глазах Лао Линя и Янь Гэ выглядела как намеренно продуманная акция. И неважно, что раньше проблема Янь Гэ с начальником Цзя никак не соотносилась с этой кражей, сейчас они в это дело влипли по полной, потому как вор утащил флешку.

<p>Глава 17. Лю Пэнцзюй и Мадонна</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза