Менталитет России. История консолидации российского общества (СИ)

Российское казачество после отречения Царя Николая II было 'красным', т.е. в силу произошедших исторических событий, традиционно подчинилось новой революционной власти, но мгновенно 'побелело' после начала массовых репрессий против казачества и против верующих всех конфессий на территории России - со стороны Советской Власти. Российское казачество, очевидно, никогда не забудет директиву Я. Свердлова - Председателя ВЦИК от 29 января 1919г. о поголовном уничтожении казачества. Из неё следовало, что казачество - враг советской власти и прямым текстом утверждалось: 'Казаки - единственная часть русской нации, способная к самоорганизации. По этой причине они должны быть уничтожены поголовно... ... Учитывая опыт первого года гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путем поголовного их истребления. Никакие компромиссы, никакая половинчатость пути недопустимы'... Так англосаксы с помощью своих агентов-русофобов развязали гражданскую войну в России.

Гражданская война в России послужила предлогом для военной интервенции со стороны четырнадцати держав 'Антанты' в 1918-1925г.г. по всему периметру географических границ России - 'во спасение российского населения от зверств большевиков', но фактически с целью грабежа и согласованного между державами расчленения её территории с целью последующей колонизации. Но этого было мало, нашествию Антанты предшествовало продолжение 'очистки территории поверженной России от русских'. 17 июля 1918г. были зверски казнены Царь Николай II, вся его семья и близкие им люди. Исследователи трагического события отмечают ритуальный характер убийства Царя, возмутивший православных русских. В восприятии россиян демонстративно был уничтожен символ России: Гражданская война продолжилась с новым ожесточением.

ПРИМЕЧАНИЕ. На протяжении всех лет советской Власти участники казни царской семьи делились с исторической общественностью воспоминаниями, а среди верующих циркулировали легенды о чудесном спасении Царя и надежды - на его возможное воцарение. В период ликвидации СССР и особенно в настоящее время - Интернет заполнила якобы аргументированная информация о том, что казнь Царя и царской семьи были инсценированы, что ни белым, ни красным смерть Царя была не нужна - с любых точек зрения, да и предало его - ближайшее окружение. Всё это лишний раз подтверждает, что инспирированные извне - жесточайшая политическая диффамация Русского Царя и его предательство царской элитой - были нужны русофобствующим англосаксам, немцам, японцам и внутрироссийским русофобам. Возникает вопрос кому нужно воскрешение в России царской династии. Здесь снова сошлись политические интересы англосаксов и немцев в отношении судьбы России: идеей возведения на Престол нового Царя - снова возбудить гражданское противостояние среди населения России.

С поражением "проамериканских и проанглийских белых" и победой "прогерманских красных" - в Гражданской войне - она продолжилась в форме борьбы с троцкизмом (читай - с англосаксами) даже во время Великой Отечественной Войны с Германией и её союзниками.

На стороне Германии в составе Вермахта на всех фронтах против Красной Армии, а также - на территориях СССР, оккупированных Германией и её союзниками, - действовали сформированные немцами из россиян-добровольцев - 'освободительные армии, корпуса, легионы, и даже авиационные группы в составе Люфтваффе'. Они выступали под националистическими флагами и лозунгами - борьбы с большевизмом. По разным оценкам общая численность личного состава 'освободителей', воевавших на стороне Германии, составляла около одного процента от общей численности оккупированного населения. Речь идёт преимущественно о населении союзных республик СССР, где процент населения с противоположными менталитетами был традиционно наибольшим и ни от чего не зависел, т.к. определялся наследуемыми менталитетами. Явление коллаборационизма в 1941-1945г.г. фактически было продолжением Гражданской Войны, наибольшие жестокости которой проявились именно на этих территориях, как, например, они снова проявляются в современной Украине. Примечательно, что советские газеты окрестили добровольных помощников фашистских оккупантов троцкистами (42).