ПРИМЕЧАНИЕ. Здесь и везде авторы ищут связь событий в обществе с менталитетами населения и инициаторов событий. Так, представляется очевидным, что восстание Пугачёва было обусловлено противоположными сословными менталитетами помещиков и крестьян. Похожие события в истории России - грозное свидетельство отсутствия среди россиян общесословного менталитета: среди простого населения и властных чиновников, среди рабочих и работодателей, потребителей и производителей материальных благ, а также в различных общественных структурах, - как в советском, так и в буржуазном обществе. Самыми грандиозным свидетельством различий и противостояния менталитетов в Истории России была Гражданская Война 1918-1921г.г. и 'перестройка'1985-1981гг. - дважды завершившиеся сменой социального уклада жизни россиян.
Можно лишь гадать, почему Павлуцкий не исполнил приказ вышестоящего начальства. Но следствие в отношении командиров велось, т.к. отряды Павлуцкого и Плещеева по приказу покинули территории, населённые чукчами и коряками. Отношения с аборигенами Чукотки были испорчены на десятилетия. Русофобствующие учёные, по обыкновению, в своих исследованиях 'отыгрались' на этих событиях. Лишь появление у берегов Чукотки английских и французских экспедиций заставило в 1776 году Екатерину II приложить все усилия для принятия чукчей и коряков в подданство в российских традициях и традициях отношений между ханствами Великой Татаро-Монгольской Империи. Действуя не военной силой, а подкупом и преференциями, русские первопроходцы - промышленники и купцы добились значительно большего: мирные отношения с местным населением были восстановлены.
Запад и Восток Европы были разделены разными военно-политическими, религиозными, территориальными и экономическими интересами и взаимными претензиями. Если попытаться соблюсти 'западную объективность' в исторических оценках событий того времени, то, с точки зрения западных историков, интересы сторон сводились к одному - желанию закрепить за собой и защитить свои города и географические границы от нашествий соседей, а заодно пограбить соседей. Так, сражение Александра Невского со шведами интерпретируется сторонами по-разному: одна сторона принижает, другая - возвеличивает. Но высказывания Александра Невского и других русских князей, ставшие народными поговорками, авторство которых народ им приписывает, свидетельствуют о появлении у россиян общенародного менталитета. Русские поговорки передаются из поколения в поколение, и свидетельствуют вовсе не о толерантном отношении 'справедливого Запада к дикому Востоку'. Например, девизы русских воинов перед сражением с нашественниками, преимущественно - с Запада: 'Братья! Не в силе Бог, а в правде!... Не пощадим живота своего!... Сложим головы за други своя!... Кто к нам с мечём придёт, тот от меча и погибнет!... - На этом стояла и стоит русская земля!' - адресуя приведённые высказывания западным вероломным соседям. Русские воины следовали Заповеди Христовой: 'Больши сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя...' - нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих...
Очевидно, подобные поговорки возникли вследствие достаточно частых нашествиях на Россию с западных границ при защите русскими своих семей и принадлежащих им территорий. В русском языке есть множество поговорок, отображающих существование несовместимых и совместимых менталитетов, например: 'сколько волка не корми, он в лес смотрит'; 'горбатого могила исправит'; 'не в коня корм'; 'ворон ворону глаз не выклюет'... Они и в настоящее время приложимы к украинским и европейским политикам с русофобскими менталитетами.
Надо отметить, что на протяжении сотен лет взаимоотношений Европы и России ложь всегда была идеологическим оружием англосаксов, всегда посягавших на территориальную целостность России, как, впрочем, и других стран всех континентов. Фактически это была информационная мировая война англосаксов против всех. В отличие от них ПРАВДА была стратегическим оружием России в отражении всех форм агрессии Запада. Например, в настоящее время об этом свидетельствуют события на Украине, на Ближнем Востоке и южных границах России в сопредельных с ней странах. Известно высказывание Отто фон Бисмарка - 'политика есть искусство возможного'. Другими словами - 'кто кого перехитрит'? Момент истины для Мирового сообщества - очередной раз в Мировой истории - наступил в выступлении с докладом Президента России В.В.Путина на юбилейной 70-й сессии Генассамблеи ООН 28.09.2015, подкреплённом событиями в Северной Африке, на Украине, в Сирии и в самой России: