Читаем Меритократия полностью

Опасной ситуацией является проба наркотика из-за любопытства на фоне скуки и безделья. Только ради желания испытать так называемый «кайф». Почти не представляя, что с ними должно произойти, доверившись рассказам случайных людей, а иногда и вербовщиков-террористов, они ожидали по меньшей мере чуда. И когда после первой пробы этого не произошло, они становятся податливыми и внушаемыми, что сразу испытать «кайф» получается не у всех, а поэтому надо попробовать еще раз. И они верят. Этому способствуют торговцы наркотиками с первой бесплатной дозы, которая переводит их в хронических наркоманов.

Склонность к наркотическому одурманиванию и тягой к наркотикам может быть также неудача в карьере, физические и психические травмы, порождающие комплекс неполноценности. Травмы и обиды приводят к неврозу, депрессии, потере чувства собственной значимости, самоуважения, что является предпосылкой для последующего перехода к наркозависимости и терроризму. Террористом не может стать личность, у которой светлое и радостное восприятие жизни, любовь к природу и окружающему миру. С рождения человека природой заложено любопытство и стремление к познанию мира, а также желание выделиться среди себе подобных и иметь достижения от спорта до бизнеса.

Наркотики для слабых людей становятся своеобразным «заменителем счастья», так как освобождает их от излишних усилий думать, переживать, принимать ответственность за свои поступки. В большинстве случаев стремление расстаться с жизнью, вплоть до террористических актов, порождают сами наркотики, как руководители самоуничтожения. Именно наркотики являются побудительными мотивами совершения самых разных общественно опасных деяний. Человек становится в буквальном смысле рабом наркомании. В этом случае наркотики определяют и будут определять до конца жизни его поведение. Например, из-за собственного эгоизма, нежелания погибать в одиночку при совершении террористического акта или из-за страха быть брошенным наркоман вовлекает в это пагубное занятие близких ему людей. Многие их них считают, что наркотики скрашивают серость обыденной жизни, которую нечем заполнить, позволяют «отключиться» от бытовых и социальных трудностей. Характерно, что, по мнению наркоманов, их зависимость носит временный характер, что они могут бросить это занятие, как только оно надоест.

Меняя взгляды, ценности, ориентации, наркозависимые люди теряют здравый смысл и реальное восприятие действительности, что не позволяет им остановиться у роковой черты.

Зомбирование наркотическим дурманом стало реальной доходной профессией для сбытчиков наркотиков. Надо отметить, что система сбыта — это хорошо отлаженный механизм, содержащий информаторов, курьеров, содержателей притонов, охрану и, конечно, потребителей наркотиков. «Подкармливая» свое ближайшее окружение более дешевыми наркотиками, эта система выдачи порций наркоиков в долг добивается безграничной власти над потребителями, полного их подчинения, беспрекословного выполнения всех поручений, что связано с их жизнью и смертью. Вытащить обреченную жертву из наркотического круга практически невозможно. Торговцы тщательно оберегают своих постоянных клиентов, покупателей дурмана даже тогда, когда у них иссякли деньги. Наркотики выдаются в долг, который заставляют отрабатывать тем, что вовлекают новичков, прививая им желание использовать наркотик. Круг потребителей растет в геометрической прогрессии. Сама жертва при этом утрачивает чувство самосохранения, желание бороться, противостоять своим «покровителям», из рук которых они получают наркотические препараты.

Одурманенные наркотиком люди способны совершить любые преступления и легко отдать свою жизнь при совершении террористических актов, так как реальный и виртуальный мир для них — единое целое.

Себя наркоманы расценивают чаще всего как жертву стечения обстоятельств и называют себя несчастными людьми, случайно попавшими в такую жизненную ситуацию и не сумевшими из нее выйти.

Для лиц с неустойчивой психикой, слабой волей, внушаемых, трусливых, риск оказаться вовлеченными в наркоманию значительно выше.

Всемерно возрастает способность средств массовой информации наркотизации населения: не только телевидение, многочисленные газеты, журналы, разного рода брошюры, листовки, рекламы, а также Интернет дают возможность наркобаронам связывать континенты, государства и народы в единую систему сбыта и рекламы наркотических средств и осуществлению террористических актов.

Теоретические основы криминальной виктимологии и наркомания

Право и правосудие, как известно, — одна из важнейших составляющих культуры общественных отношений. От идеалов и практики правосудия во многом зависит формирование культуры общества и общий уровень его цивилизации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия аналитики
Философия аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с философским пониманием аналитики как отрасли научного знания и прикладной аналитической работы. Автор пытается осуществить всесторонний синтез классической философии с новейшими достижениями аналитики. Показана эволюция теории аналитики как междисциплинарной научно-практической сферы деятельности. Выдвинут ряд интересных идей по усилению ключевой роли аналитики в обработке информации, совершенствовании управленческой деятельности. Раскрывается сущность системного анализа как ядра аналитики и его роль в обработке информации. Предложены новые методологические подходы к использованию аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективной обработки информации, совершенствования процессов её сбора, систематизации, анализа и оценки, моделирования и прогнозирования стратегической и оперативной обстановки.Издание будет полезно как для профессиональных философов, так и сотрудников информационно-аналитических подразделений, политологов, журналистов, социологов, научных работников, всех лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология
Постправда: Знание как борьба за власть
Постправда: Знание как борьба за власть

Хотя термин «постправда» был придуман критиками, на которых произвели впечатление брекзит и президентская кампания в США, постправда, или постистина, укоренена в самой истории западной социальной и политической теории. Стив Фуллер возвращается к Платону, рассматривает ряд проблем теологии и философии, уделяет особое внимание макиавеллистской традиции классической социологии. Ключевой фигурой выступает Вильфредо Парето, предложивший оригинальную концепцию постистины в рамках своей теории циркуляции двух типов элит – львов и лис, согласно которой львы и лисы конкурируют за власть и обвиняют друг друга в нелегитимности, ссылаясь на ложность высказываний оппонента – либо о том, что они {львы) сделали, либо о том, что они {лисы) сделают. Определяющая черта постистины – строгое различие между видимостью и реальностью, которое никогда в полной мере не устраняется, а потому самая сильная видимость выдает себя за реальность. Вопрос в том, как добиться большего выигрыша – путем быстрых изменений видимости (позиция лис) или же за счет ее стабилизации (позиция львов). Автор с разных сторон рассматривает, что все это означает для политики и науки.Книга адресована специалистам в области политологии, социологии и современной философии.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Стив Фуллер

Обществознание, социология / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Мозг: прошлое и будущее. Что делает нас теми, кто мы есть
Мозг: прошлое и будущее. Что делает нас теми, кто мы есть

Wall Street Journal назвал эту книгу одной из пяти научных работ, обязательных к прочтению. Ученые, преподаватели, исследователи и читатели говорят о ней как о революционной, переворачивающей представления о мозге. В нашей культуре принято относиться к мозгу как к главному органу, который формирует нашу личность, отвечает за успехи и неудачи, за все, что мы делаем, и все, что с нами происходит. Мы приравниваем мозг к компьютеру, считая его «главным» в нашей жизни. Нейрофизиолог и биоинженер Алан Джасанов предлагает новый взгляд на роль мозга и рассказывает о том, какие именно факторы окружающей среды и процессы человеческого тела формируют личность и делают нас теми, кто мы есть.

Алан Джасанов

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука