Месса

Трентский Собор: “Я исповедую также, что во время мессы Богу предлагается настоящее, истинное, искупительное жертвоприношение за живых и мертвых. И что в наиболее святом таинстве Евхаристии используется истинно, реально и основательно тело и кровь, совокупно с душой и божеством нашего Господа Иисуса Христа. И что происходит превращение целой субстанции хлеба в тело и целой субстанции вина в кровь”. Вот, во что верят Тед Кеннеди и Клер Бут Льюис. У вас нет ни одного родственника католика, который бы не верил в это. Если они говорят, что не верят, то они двуличные лгущие лицемеры. Вот что подразумевается под верой католика. Если вы не верите в это, то тогда вы не католик. Здесь нет ничего подобного выяснению “откуда” вы. Некоторые из вас глупые католики, которые выросли на Юге, не знают, во что верит настоящий католик. Вы почти наполовину баптист и не знаете этого. Знаете, во что верит католик? Он верит, что когда священник поднимает это вино и говорит что-то вроде: “Мамбо-джамбо-ини-мини-майни-мо-Эээ-Плурибус-Унум”, — он превращает это вино в буквальную кровь; и тот, кто пьет это вино, пьет кровь. Что ж, если они это делают, они проклинают себя трижды: Бытие 9, Левит 17 и Деяния 15. (Меня не заботит, нравится ли вам это или нет. Если вам это не нравится, сгребите это в кучу. Эта Книга была прежде, чем родилась ваша бабуля, и эта Книга будет и после того, как перемрут ваши правнуки. Вот в чем беда с этими язычниками. Они выросли в странах, где их не научили почитать Слово Божие. (Но ничего, Бог Всемогущий научит их некоторому почтению к этому).

Вас когда-нибудь интересовало, почему те люди, которые верят в подобные вещи, так много говорят о “первородном грехе”? Вас когда-нибудь интересовало это? Что было “первородным грехом”? Не была ли это женщина, положившая себе в рот что-то, чего ей сказали не класть себе в рот? Не удивительно, что эта компания так сильно беспокоится о крещении, смывающем “первородный грех”. Они совершают его (этот грех) каждое воскресенье утром в одиннадцать часов. Каннибалы!

Люди говорят: “Брат Ракман, мне не нравится то, что вы говорите, потому что вы высмеиваете моего прекрасного папу и мою прекрасную маму!” Тогда послушайте, ваши мама и папа могут быть прекрасными людьми, и ваши родственники могут быть прекрасными людьми, с вашей точки зрения или с точки зрения этого мира, или с точки зрения окружающих, но с точки зрения Книги, у них не хватает ума, чтобы скрыться в дом от дождя. Та Книга говорит: “Бог верен, а всякий человек лжив”. Что ж, если это говорит Бог, то это так. Против этого нет аргументов. Если та Книга говорит одно, а моя жена говорит что-то иное, то моя жена неправа! Если та Книга говорит одно, а мои дети говорят что-то иное, то мои дети неправы! Если та Книга говорит одно, а мои мама и папа говорят что-то иное, то мои мама и папа могут быть хорошими, чудесными, дорогими, добрыми, прекрасными людьми, но они неправы! Если бы я не считался с собственной плотью и кровью, не думаете ли вы, что я считался бы с вами?

Хорошо, я скажу вам что-то еще о различии между этими двумя вещами. В одном случае вы имеете дело с живым телом Господа, в другом — вы имеете дело с мертвым трупом. Возьмите вашу Библию и откройте 1Коринфянам 10:16-17:

“Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? Ибо мы многие — один хлеб и одно тело; ибо мы разделяем этот один хлеб” (KJV).

Ибо “мы многие” — что? Одно тело! Когда христианин соблюдает Вечерю Господню и садится за трапезу Господню, а не за трапезу бесовскую, он чтит смерть Иисуса Христа, как воспоминание; и общение, которое он имеет — это общение между членами тела Христа. Тело Христа в этом отрывке — это люди. Мы “одно тело”. Когда католик идет на мессу в воскресенье утром, он поглощает мертвый труп. Это — не то тело.

Я знаю, что в таком месте, как Америка, вы говорите: “Как это возможно?” Американцы не путешествуют много. Вы поедете в Ирландию и обнаружите их мертвыми в преступлениях и грехах, и заблуждающимися около двух тысяч лет. Вы поедете в Австрию или Германию, или в Мексику и увидите все то же самое. Эта Книга никогда не была популярна; в эту Книгу никогда не верили; эту Книгу никогда не читало девяносто процентов населения мира. Даже там, где ее читают, ее отвергают.

Теперь возьмите вашу Библию и откройте Иоанна 6, и читайте стихи с 50 по 63: