Теперь начинается самое главное. Даос начинает регулярно приходить к грибу, в соответствии с лунными фазами, и поливать его особыми отварами из других грибов, растений и минералов[59]
. Гриб, как химическая лаборатория, перерабатывает все это и внутри себя создает необычайный эликсир. Внешний вид его меняется. Внутри гриба появляется кроваво-красная густая жидкость, похожая на настоящую кровь. И это всего лишь первый этап. После выбирается подходящий день в нужную лунную фазу. Знахарь приходит к грибу и проводит обряд. Формирует намерение. Гриб срывается.Дальше начинается процесс приготовления снадобья. Подробностей раскрывать не могу, но скажу, что ключевую роль в этом процессе занимают именно намерение и внимание мага.
Когда же чудесное снадобье готово, нужно знать точную инструкцию по его применению. Какой-то эликсир стоит принимать за полтора часа до рассвета. Тогда пик его действия приходится на момент созерцания восходящего Солнца. Другой эликсир принимается перед сном. Перед приемом некоторых мета-снадобий необходимо поститься и голодать несколько дней.
И всегда за адептом должен следить Наставник. Это самая главная часть искусства приема магических снадобий. Наставник направляет этот процесс. И то, что у обывателя вызвало бы смешанный хаос из неуправляемых галлюцинаций, под руководством Наставника становится четким и управляемым процессом взаимодействия с Силой.
Без Наставника это не работает. В каких-то магических традициях шаманы-аяваскеро поют свою мистическую песню, ведущую адепта по миру грез. В каких-то традициях Мастер читает вибрации Чжоу (神咒), удерживающие адепта от полного провала в бессознательный хаос. Какой-то Наставник может управлять процессом одним своим присутствием… Но без Наставника это не магическое искусство, а лишь развлечение профанов. Маг – это человек Силы, и цель его – слиться с Силой.
Мирянам же всегда было запрещено употреблять растения Силы. К примеру, даосский канон бога грома Лэй-гуна о теории лекарственных растений (Лэй-гун почжи-лунь, 雷公炮炙論) содержит прямое предостережение обывателям от случайного употребления волшебных снадобий, ибо у обычных людей они вызывают «безумие и бессвязные галлюцинации».
Канон Шеньнуна о травах и кореньях (神农本草经), о растении Юн-ши[60]
(雲實) гласит следующее: «Употребление цветов растения позволяет видеть духов. При чрезмерном потреблении вызывает безумие. При долгом употреблении одухотворяет».Про другие растения, запрещенные на территории РФ, автор в этой книге писать не будет. Хотя читатель, владеющий китайским языком, может найти эту информацию в древних текстах даосского канона (Дао-цзан, 道藏).
Видение ауры
Энергия (ци, 气) – это то, что увязывает между собой грубое физическое тело и тонкое сознание. Многие маги считают, что они могут видеть сияние энергии вокруг любого человека, и называют это аурой.
И, действительно, многие адепты реально видят светящиеся коконы вокруг тел. Но что это означает?
Дело в том, что адепты разных магических школ и разных духовных традиций видят это сияние немного по-разному. Разных оттенков, разной плотности и т. д. В чем же дело?
Один даосский наставник сказал автору, что информация о теле и психике человека, приходящая из глубин бесформенного (无形) Подсознания (По, 魄), в восприятии конкретного мага обретает форму. На самом деле у таких эмоций, как любовь или ненависть, нет цвета, нет звука, нет вкуса. Можно сказать, что здесь имеет место то, что в нейрофизиологии называется «синестезия
»[61] (联觉) – нейрологический феномен, при котором раздражение в одной сенсорной или когнитивной системе ведет к автоматическому непроизвольному отклику в другой сенсорной системе[62].Обработка информации, приходящей от органов чувств, происходит бессознательно. Этим руководит Подсознание, а сознание лишь наблюдает результат этой работы. Есть люди, которые могут видеть звуки, слышать цвета, ощущать на вкус прикосновения и т. д. Также этому можно специально обучиться. Человек способен управлять своим восприятием путем специальной тренировки.
Как известно, информацию с сетчатки глаза мозг сильно дорабатывает и искажает. К примеру, у всех на сетчатке в месте, где присоединяется зрительный нерв, есть слепое пятно. Там нет чувствительных рецепторов. Но мозг дорисовывает эту картину, и вы видите изображение целиком. А еще прямо сейчас присмотритесь. Подсознание обрабатывает сенсорную информацию и удаляет то, что считает лишним для выживания. Картинка на сетчатку вообще приходит в перевернутом виде и уже в зрительной коре она переворачивается, чтобы мы видели мир таким, как привыкли его видеть. Если копнуть глубже, то ученые знают, что хорошо цвета мы видим только в центральной части зрительного поля. Там много колбочек, но мало палочек. А периферическим же зрением мы почти не различаем цветов, но хорошо видим в полумраке, ибо на периферии много палочек, но мало колбочек.
Зафиксируйте взгляд перед собой в одной точке и поисследуйте это. Как же удивительно.
А что насчет самих цветов? Все ли мы видим их одинаково?