Читаем Метод Вильяма Д. Харта. Почти доктор полностью

Сара начала создавать кинозал после того, как ее отец покончил с собой. В ее внутреннем мире было две комнаты: реальная и та, в которой царила иллюзия. Вторая помогала ей компенсировать недостаток внимания к себе. В конце концов Сара запуталась в выборе между ними и осталась с кинозалом. Впоследствии он-то и стал тем бессознательным, в соответствии с которым мисс Митнес стала жить.

* * *

Прошло несколько месяцев, и в дверь мистера Харта кто-то робко постучал. Эта была мисс Митнес. Она долго привыкала к «новому», забытому внутреннему миру и только недавно решила зайти к Вильяму со словами благодарности. Сара поделилась с Хартом тем, что ее взяли на главную роль нового фильма. Они достаточно долго проговорили на различные темы, после чего мисс Митнес поспешила на репетицию.

«Помогаешь одному из миллиардов. Вроде бы так мало, но если вникнуть глубже, то спасаешь целый мир», – размышлял Харт, глядя в окно. Каждый внутренний мир – как ДНК, он уникален. Его никогда не будет больше одного экземпляра, который находится у носителя бессознательного – человека.

* * *

«Иногда трудно сказать, почему человек принимает то решение, а не иное. Он и сам порой не может точно определить причины своего поведения. Такое происходит благодаря одной значительной и загадочной вещи под названием интуиция. Я знаю, что собой представляет бессознательное, но такой феномен, как интуиция, в него не входит. Она также берет начало во внутреннем мире, то есть в нем скрываются ее корни. Но чем она конкретно является, остается лишь догадываться. Это дар, который можно в себе развить. Интуиция – своего рода логика, которая применяется в нужном месте в нужное время. Она вырастает из домыслов и ощущений человека.

Мировосприятие – это сложное и неоднозначное взаимодействие внутреннего мира любого индивида с окружающей его действительностью. Только умение уживаться в обоих пространствах может позволить человеку открыть в себе реальную интуицию, чтобы не причислять ей успехи, которые являются всего лишь удачным стечением обстоятельств».

Из дневников Вильяма Харта

Глава 4. Крылатый страх

На какое-то время в кабинете Вильяма Харта воцарилось затишье. Осень сменилась зимой, и температура за окном с каждыми сутками все дальше уходила от нуля в минус. В один морозный день произошел приятный сюрприз.

– Вильям, рад тебя видеть, – искренне произнес Томас Клин, одаривая дружеским объятием Харта.

– Я тоже рад встрече, – с улыбкой произнес Вильям. – Послушай, не могу понять, как тебе удается каждый раз проходить мимо охраны?

– У меня есть секрет: я успел хорошо познакомиться с охранниками, пока ходил на приемы в больницу, поэтому они даже не спрашивают, куда я иду. Просто обмениваемся приветствиями.

– Ясно. Присаживайся. Будешь чай?

– Твой фирменный? От него я точно не могу отказаться.

Дела у Томаса шли превосходно. Он продвинулся по карьерной лестнице и вынашивал планы по организации свадьбы. Томас только недавно начал жить вместе с подругой. Конечно, необходимо было привыкнуть друг к другу и прочувствовать, действительно ли совместная жизнь будет им не в тягость. Только такой способ мог дать понять, насколько они подходят друг другу. На это могло потребоваться немало времени, но Томас говорил о хорошем предчувствии и, зная, что пока рано, все равно задумывался, каким бы интересным способом потом сделать предложение. Клин был глотком нормальности для Харта, который сам ни к чему подобному не стремился.

После завершения дружеской беседы о мирском Томас, имея в запасе еще половину выходного дня, пошел на встречу с дамой сердца – Лорой. Вильям же, скрывшись в своей потайной комнате, продолжил заниматься живописью. Рисование было одним из самых любимых его хобби. И хотя с техникой у него не всегда ладилось, в целом картины получались очень необычные. Их сложно было не запомнить.

В спокойном режиме прошло еще около недели, по завершении которой к Харту должен был прийти очередной пациент. Его звали Генри Клоуз. Ни личного дела, ни досье. Видимо, он впервые обратился в заведение подобного рода. Вильям достаточно отдохнул, чтобы взяться за любого пациента.

Мистер Клоуз подошел точно к назначенному времени. Вид у него был такой, как будто его кто-то насильно привел в лечебницу.

– Сразу вам скажу. Я здесь нахожусь потому, что это прихоть моей жены. Не вижу никаких оснований полагать, что у меня какое-то расстройство психики. Это люди кругом все не в порядке. Не понимаю, как они могут спокойно жить с осознанием того факта, что в любой момент на них сверху может упасть груз с самолета или сам самолет. Они даже не догадываются о своей беззащитности перед этим, а я ее прекрасно вижу, – на этом мистер Клоуз, которому на вид было чуть больше тридцати, закончил свой монолог.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука