Методика ознакомления с окружающим миром в предшкольном возрасте

Содержание программы реализуется посредством разнообразных дидактических методов и приемов:

Таблица 1.36. Содержание работы по курсу духовно-нравственного воспитания дошкольника

В курсе особое внимание уделяется как формам работы с детьми, так и с родителями:

В процессе работы особое внимание уделяется: а) использованию художественно-дидактических и конструктивных игр (изучение внешнего и внутреннего убранства русского жилища, декоративного оформления предметов быта и утвари, национальной мужской и женской одежды, костюмов русских воинов), а также на каждом занятии сюжетно-ролевых, режиссерских, театрализовано-дидактических; б) знакомству с традиционным укладом жизни русских людей, особенностями подготовки и проведения праздничных дней, что предполагает обязательное проведение совместных с родителями празднеств, семейных театрализованных постановок, праздничных концертов, вечеров досуга, благотворительных акций; в) художественно-продуктивной деятельности (изготовление подарков к праздникам, практические занятия по рукоделию); г) ознакомлению с русскими народными подвижными играми, устным народным творчеством.

Таким образом, в курсе прослеживаются несколько направлений работы: 1) духовно-образовательное (занятия, устные поучения); 2) воспитательно-оздоровительное (праздники; игры подвижные и назидательные, ролевые и строительные; прогулки, экскурсии, походы); 3) культурно-познавательное (встречи, концерты, просмотр диафильмов); 4) нравственно-трудовое (самообслуживание, уборка группы и территории, труд по интересам, продуктивная деятельность, изготовление подарков к праздникам).

Программа духовно-нравственного воспитания ставит своей целью достижение следующих результатов:

• усвоение ребенком добродетели, направленность и открытость его к добру, состояние близости души, внутреннего мира к Вышнему;

• формирование позитивного отношения к окружающему миру, другим людям и самому себе, иерархичность отношений со взрослыми и сверстниками, создание оптимистической детской картины мира;

• потребность и готовность проявлять сострадание и сорадование;

• субъективное психо-эмоциональное благополучие;

• воспитание чувства патриотизма, потребности в самоотверженном служении на благо Отечества;

• приобщение к опыту православной культуры, знакомство с формами традиционного уклада, понимание своего места в семье и посильное участие в домашних делах;

• деятельное отношение к труду;

• ответственность за свои дела и поступки.

В целом «Программа духовно-нравственного воспитания дошкольника» (Н. Султанова, Н. Цилько) может быть использована как целиком (в качестве самостоятельного курса, в комплексе с другими программами), так и отдельными блоками, в том числе и учителями начальных классов общеобразовательных школ. Главный же результат работы видится авторами в усвоении ребенком вечных ценностей – милосердия, сострадания, правдолюбия, в его стремлении к добру и неприятие зла.

Таким образом, в ДОУ ведется активная работа по целенаправленному ознакомлению детей с основами народной культуры в рамках комплексных и специальных предметных программ. Особенностью существующих курсов является то, что они направлены на сохранение духовного здоровья детей в процессе их ознакомления с основами народной, православной культуры. Чаще всего программа «Православная культура» неразрывно связывается с «Россиеведением для дошкольников»: курсы направлены на приобщение к русским духовным и культурным традициям и носят деятельностный характер (через проведение утренников, праздничных мероприятий). Однако многие методисты отмечают и существующие в них недочеты: перегруженность информацией, использование абстрактных понятий, отсутствие необходимого взаимодействия ДОУ с институтом семьи, что препятствует соблюдению исторической преемственности поколений.

Вместе с тем вопрос о целесообразности введения православного воспитания в младшие классы школы и ДОУ до сих пор остается открытым. Его реализация в рамках однопредметных (курсы для воскресных школ) и интегрированных программ (нравственно-патриотических, краеведческих, историко-культурологических) происходит в соответствии с разработанной в 1993 г. «Концепцией православного дошкольного воспитания». Именно она определяет содержание и методику воспитательно-образовательной работы в ДОУ, в том числе в рамках конкретных авторских курсов: «Духовно-нравственное и патриотическое воспитание дошкольников» (Г. Г. Алексеева); «Православное воспитание в дошкольном учреждении и семье» (И. М. Алексеева); «Программа преемственности духовно-нравственного воспитания в детском саду и начальной школе» (Т. Г. Феоктистова, Челябинский педагогический университет); авторская разработка Г. Г. Паткиной и иерея Олега Оводкова (г. Ступино) и т. д.