Методика ознакомления с окружающим миром в предшкольном возрасте

IV. Главные православные праздники:средняя группа – Покров Пресвятой Богородицы, Введение во храм Пресвятой Богородицы, Рождество Христово, Вход Господня в Иерусалим, Светлое Воскресение Христово, Вознесение Господня; старшая и подготовительная группы – Рождество Пресвятой Богородицы, Покров Пресвятой Богородицы, Введение во храм Пресвятой Богородицы, праздник Казанской иконы Божией Матери, архистратига Михаила и всех небесных сил, Рождество Христово, Вход Господня в Иерусалим, праздник святителя Николая Чудотворца, преподобного Серафима Саровского, Светлое Воскресение Христово, Крещение Господне, Сретение Господне, Вознесение Господня, праздник Пресвятой Троицы.

V. Жития святых: жития (биографии) наиболее известных святых – Георгия Победоносца, святителя Николая Чудотворца, преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского; святых князей русской земли – Александра Невского, Димитрия Донского).

VI. Божьи заповеди (православный образ жизни; отношение к Богу, другому человеку и миру в Православии).

VII. Художественная культура (православная музыка, изобразительное искусство, художественная литература).

Возрастные особенности изучающих курс предполагают многообразие форм, методов и средств обучения: чередование урочных и внеклассных занятий (посещение храмов, экскурсии в знаменитые монастыри и к святыням, помощь нуждающимся и т. д.); словесное изложение материала с продуктивным использованием различных видов детского творчества (рисования, пения, сочинения и т. п.); разнообразная работа с литературными первоисточниками (изучение книг Ветхого и Нового Завета, исследований по истории Православия, образцов житийной литературы, изложенных в художественной форме увлекательных исторических и бытовых сюжетов); изучение православного церковного и светского искусства [архитектуры, иконописи, изобразительного и прикладного искусства (богослужебных сосудов, окладов икон, церковных облачений, традиций церковного служения); художественной литературы, преданий, сказок, образцов музыкального и поэтического творчества, в том числе литургической музыки и поэзии]; ознакомление с историей, обычаями, образом мыслей народов, населявших древнейшие культурные центры. При этом особое внимание в программе делается на «любимое чтение в Древней Руси» – житийную литературу, где в жизнеописаниях святых наблюдаются примеры моральных исканий человека и проявления его гражданской сути: защита Отечества – святые князья Александр Невский, Дмитрий Донской; просвещение – преподобный Сергий Радонежский и Феодосий Печерский; семейные добродетели – святые Петр и Феврония Муромские, родители Сергия Радонежского и т. д.

Программа построена в соответствии с четко соблюдаемым принципом амплификации, поэтому подробно оговорена технология работы в подготовительной группе ДОУ (задачи, акценты в содержании). Исходя из того, что старший дошкольный возраст – «период бурного развития сознания, системы нравственных мотивов и формирования основ волевого поведения», «закладывания и активного развития психических структур личности ребенка, определяющих систему отношений к себе и ко всему, что его окружает», суть работы с предшкольниками определяется как заложение базы, основных представлений, на которые необходимо будет опираться в дальнейшем. Поэтому основной акцент в работе должен делаться на изучение православной культуры в рамках главных религиозных праздников (православный литургический год), вводящих ребенка в светлый, радостный и праздничный мир Православия, через который по-новому открывается жизнь окружающих и природы, и их «проживание».

Все это обуславливает следующие нюансы в работе:

1) самоценность предшкольного возраста, что исключает преподавание курса в подготовительной группе только как узкую подготовку ребенка к его дальнейшему изучению в школе;

2) увязывание воедино духовного и материального, нравственно умозрительного и практического в процессе сообщения детям первичных элементарных сведений о Боге, Его творении, о Сыне Божием, святых и подвижниках Православия необходимо;

3) историческая часть предполагает изучение эпизодов библейской и церковной истории, отражающих течение истории общечеловеческой;

4) изучение храма на практике, в процессе предварительно подготовленного посещения (желательно в праздники, дни торжеств, хотя приветствуется ознакомление с его устройством и вне службы);

5) обязательное введение в программу произведений литературы и религиозного искусства, вводящих детей в мир духовно-нравственных образов, располагающих к воспитанию возвышенных чувств;

6) важно обозначить и ввести дошкольника в «координаты высших нравственных ценностей, задать алгоритмы нравственного поведения», чему будут способствовать нравственные беседы, целенаправленная организация ситуаций, проигрывая которые ребенок научился бы максимально ориентироваться на других людей, учитывая их интересы и позицию;