Методы психотерапии. Как лечить страхи и детскую психосоматику

Сейчас довольно распространен симптом, рождаемый отклонениями в парных отношениях родителей. Например, когда ребенок является в семье центром вселенной. Потом такие родители говорят: «Я ему все дал, я жил ради него». Я считаю такое отношение к ребенку, особенно единственному, формой распущенности, которой стоит стыдиться. Ведь для ребенка ноша родительской любви часто бывает непосильна. Ему гораздо лучше, когда он на периферии родительского внимания, когда можно развиваться в отраженном свете любви родителей, которые в этот момент вовсе не папа и мама, а мужчина и женщина. Об этом стоит задуматься многим экзальтированным мамам и чересчур занятым папам.

Перечень типичных симптомов, которые «рождаются» в семье:

✓ запрет на выражение эмоций: «Это нельзя говорить»; «Успокойся!», «Это не важно»;

✓ запрет на «нехорошие» эмоции: «У наших детей нет ревности», «У нас нет агрессии дома»;

✓ невнимательность родителей к ранним симптомам болезни: «Что ты плачешь, сейчас спать пойдешь!», «Он сегодня капризничает»;

✓ запрет на вербальный путь разрешения конфликтов в семье: «Я не буду об этом говорить», «Не говори со мной в таком тоне»;

✓ отказ от эмоциональной причастности: «Не бегай – упадешь», «Ну что ты орешь, ничего ведь не случилось»;

✓ казуальный подход к нарушениям: «Это нехорошо», «Ты не должен злиться», «Попроси прощения», «Не будь жадиной»;

Занимаясь психосоматикой ребенка, мы вынуждено занимаемся психологией семейных отношений, потому что только изменения на этом уровне способны дать желаемые улучшения.

Детская психика и обрядовое мышление

В чем особенность детской психологии? У детей до шести-семи лет нет своего «я», нет личности. Взамен природа-мать дает им то состояние, которое мы испытываем, когда очарованы. С рождения мы пребываем в непрерывном изумлении, пока в нем не начинают проступать пятна сознания в виде рук, потом часов на руке, потом знаков на циферблате… Мы познаем этот мир от общего к частному, постепенно разрушая спокойную истерию младенчества за счет открытия все новых и новых подробностей окружающего мира. Мы как бы вычленяем их из тумана, созидая таким образом сознание – мир наших представлений. И тогда появляется Время. Наверное, каждый помнит, какими длинными были дни в детстве. Они были настолько бесконечными, что мы успевали забыть, что когда-то проснулись, и по этой причине воспринимали сон как смерть. Вот почему малыш засыпает как солдат, сраженный пулей, – на ходу. Зная, что такое состояние младенческого безвременья, мы должны отдавать себе отчет в том, что дитя воспринимает мир, не видя многих подробностей, которые видим мы. И то, что для нас «разные вещи», для него – единое целое. И если младенец капризничает, не удовлетворившись деревянной ложкой, это значит, что он требует всю «инсталляцию», связанную с этим предметом. Ему надо, чтобы вы погладили его по голове, как это было, когда вы дали ему в руки этот предмет в первый раз. Именно это впечатление засело у него в голове и ассоциируется с деревянной ложкой. Особенности детского мироощущения приводят многих родителей к выводу, что взрослые формы общения далеко не всегда уместны. Например, одна мама, наблюдая отказ девочки от шоколадки, замечает в ее руках куколку. Мама предлагает «обряд»: пусть куколка посидит в кармашке, а ты пока съешь шоколадку. Такой вариант девочке нравится. Комплексное восприятие действительности живо в нас и во взрослой жизни. Оно является основой психосоматических симптомов. Ведь расстройство дает о себе знать, когда случайная комбинация обстоятельств складывается в картину, которая напоминает о ситуации, вызвавшей сильный шок – психотравму. По сути, это тоже инсталляция, которая требует примерно такого же подхода, какой демонстрировала мама. Нужен «обряд», разработкой которого обычно и занимается психотерапевт. Так что люди, страдающие психосоматическими заболеваниями, – это дети, с которыми взрослые не смогли найти общий язык.

О роли детских сказок