Современные процессы развития китайской философии неотделимы от текущей практики социалистической модернизации с китайской спецификой, от политики реформ и открытости, процессов создания социалистической рыночной экономики, модернизации современного китайского человека в целом. Великая практика китайского народа является внутренней, составной частью практической деятельности современного человечества, представляет собой ее новаторскую часть, требующую глубокого исследования. Сочетание ключевых принципов философии с политикой реформ и открытости, ведущих позиций марксизма с изучением передовой культуры Запада, участие в комплексных процессах глобальной модернизации с одновременным сохранением китайской специфики, сочетание новейших научных технологий с развитием традиционной национальной культуры, сохранение социализма с одновременным развитием рыночной экономики и т. д. – это грандиозное новаторство, несущее глобальное значение и отпечаток эпохи. Великая практика требует создания великой теории и непременно создаст ее. Философия марксизма в процессе китаизации дала рождение и научное развитие идеям Мао Цзэдуна, Дэн Сяопина, теории «тройного представительства». Это отражает теоретический уровень самосознания китайской нации на современном этапе, знаменует эпохальный подъем национального духа и наступление совершенно нового этапа в развитии социалистической теории и практики и международного коммунистического движения. Именно такие великие теория и практика заложили крепкую реалистичную основу и стали идейным истоком создания современной китайской философии. Сознательное применение практического способа мышления в рамках философии марксизма, активное проведение двойственной критики и созидания на основе теории и ее сочетания с практикой, а также непрестанное развитие современных форм китайской философии, несомненно, позволят ей победоносно быть вписанной в книгу истории развития мировой философии в XXI веке.
Глава четвертая
Практические взгляды и онтологические идеи Маркса
Исследование онтологии предполагает наличие глубоких гуманистических и идейно-философских базисов. Онтологические вопросы касаются ключевых проблем, от которых не может дистанцироваться ни одна настоящая философская система. Формирование и развитие традиционной онтологии неизбежно, но она лишь один из исторических вариантов разрешения данной проблематики. Философская система марксизма не могла обойти стороной грандиозные прения, сопутствующие онтологии в историческом и реалистическом аспекте. Таким образом, онтологическая проблема стала одной из основных в рамках марксистской философии, а критика и преодоление ее традиционного направления стали фундаментальной основой для реализации великих реформ в рамках истории философии. Философия марксизма, представляя собой систему практического материализма, имеет собственный онтологический базис. Особенность критики Марксом онтологических концепций заключается в том, что он, придерживаясь практического типа мышления и принципов единения ценностей и фактов, рассматривает онтологические проблемы с позиций существования и развития социума. Он подчеркивает необходимость овладения сущностью природы, исходя из существования и развития общества и индивидуума. Помещая рационалистические устремления в рамки онтологических исследований, Маркс наделяет их очевидным ценностным содержанием. Исследование онтологии философией марксизма в корне изменило область рассмотрения онтологических вопросов, в полной мере отразив факт того, что данное учение представляет собой законченную диалектическую, историческую, практическую, гуманистическую систему материализма. Исчерпывающее понимание ценностной сути марксистской онтологической критики имеет ключевое значение для глубокого уяснения практических воззрений марксизма, модернистского характера данного идейного течения, а также определения его современных форм.
Коренное изменение философии в процессе критики и преодоления традиционной онтологии
Вопрос взаимосвязи философии марксизма и онтологии стал предметом внимательнейшего рассмотрения в философских кругах Китая. Это, несомненно, оказывает глубокое и всестороннее воздействие на ход китайских философских изысканий.
Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс
Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии