Международная академия каббалы (Том 1)

Расти относительно Творца – означает быть более свободным от Него, приняв на себя Его свойства. В той мере, в какой я соглашаюсь сделать это и уподобиться Ему, я выхожу из-под власти Творца и становлюсь таким, как Он, – свободным, вечным, совершенным.

Здесь присутствует и элемент противоположности Ему, в соответствии с законом обратной зависимости света и келим (см. раздел «Схема мироздания»).

То, что мы пребываем в природе обратной Творцу до окончательного исправления, создает это противоречие: отсутствие возможности сравнить противоположность келим и света. Поэтому мы думаем, что, сливаясь с Творцом, мы самоаннулируемся. На самом деле ничего подобного не происходит: когда мы поднимаемся и соединяемся с Ним, мы сливаемся со свойством отдачи и, наоборот, освобождаемся от Него. Отдача – это свобода, мы извлекаем из себя, отдаем, не нуждаясь в чем-либо внешнем.

Вопрос: Как я могу произвести изменения в мирах, если не ощущаю их? Относительно чего это делается?

Если я в какой-то мере меняю свое отношение к Творцу с получения на отдачу, то совершаю при этом изменения во всех остальных желаниях, и они, соединяясь с Высшим светом, производят изменения в мирах. Миры не существуют сами по себе, миры – это фильтры, через которые в душах проявляется Высший свет.

Рис. 19.6. Миры – фильтры, через которые в душах проявляется Высший свет.

Миры существуют внутри самих душ. Если желания уподобляются Высшему свету, то эти грубые фильтры утончаются, становятся ненужными.

Если я произвел исправления во всех душах на 50%, значит, эти фильтры, скрытия, миры автоматически истончились на 50%. Или, грубо говоря, все миры со всеми душами, находящимися в них, поднялись и преодолели половину пути к миру Бесконечности.

У нас нет ничего, кроме души – желания, созданного Творцом, и внутренней программы, по которой это желание работает. Такая внутренняя программа называется мирами. Миры не находятся вокруг души – они присутствуют внутри нее. Это та формула, по которой осуществляется контакт между душами и светом, и она включена в сами души.

Тест

1. Что означает: «Конец действия заложен в изначальном замысле»?

а. – путь творений определен изначально в замысле творения

б. – путь творений не определен заранее

в. – путь творений определяется самими творениями

г. – творения формируют замысел Творца

2. Что такое ступени?

а. – внешние действия человека

б. – внутренние и внешние условия, созданные вокруг человека

в. – хорошие мысли человека

г. – слепые силы природы

3. Что такое условие раскрытия?

а. – внутренние условия, которые человек приобрел до текущей ступени

б. – внутренние свойства, с которыми человек рожден

в. – внешние условия, которые человек должен приобрести и превратить во внутренние

г. – внешние силы, управляющие человеком

4. Как человек продвигается по ступеням?

а. – передает ступеням свои свойства

б. – приобретает (копирует) свойства ступеней

в. – человек продвигается независимо от ступеней

г. – человек со ступенями никак не связан

5. Миры существуют…

а. – отдельно от человека

б. – внутри человека

в. – внутри природы

г. – отдельно от природы

6. Что такое миры?

а. – система приобретенных знаний

б. – система общественных законов

в. – система отношений человека с Творцом

г. – система самонаслаждения

Дополнительный материал

Комментарий к статье Бааль Сулама «Скрытие и раскрытие Творца»

Каковы условия нашего мироощущения? Ощущение мира формируется в наших желаниях. Если желания исправлены, то есть в большей степени уподоблены Творцу, то мы ощущаем мироздание более раскрытым, а если они уподоблены Творцу в меньшей степени – мы ощущаем его менее раскрытым. В любом случае мы ощущаем Высший свет или Творца.

Высший свет сам по себе является неизменным. Он не меняется ни по отношению к нам, ни по своему качеству. Все возможные перемены происходят внутри нас. То, что мы чувствуем в данный момент, и то, что почувствуем в будущем, определяется исключительно состоянием наших внутренних келим и степенью их подобия Творцу.