Международная академия каббалы (Том 1)

Если сравнить животный и растительный уровни – оба они живое, так, в чем же разница между ними? Разница заключается в том, что растительное – подобно бине, а животное – хохме. Животное уже знает, как самостоятельно принимать участие в своем росте. В нем происходит добавление бины на стадии понимания, «кто я, что я, как я».

Это пока еще животное, а не человек, но в нем уже есть некоторое начальное понимание. Бина уже работает в нем совместно с его материалом, есть обратная связь между ними – малхут, и бина работает в связи с ней.

Затем приходит уровень «человек», использующий неживое, растительное и животное только в качестве основы существования, чтобы подняться над ними и не жить в них.

Разница между животным и человеком состоит в том, что животное живет внутри своего материала, используя материал неживого, растительного и самого животного для существования, а человек использует неживой, растительный и животный материал для того, чтобы подняться над этим материалом и использовать бину на ступени вышенеживого, растительного и животного.

На всех предыдущих ступенях присутствуют бина и малхут во взаимном включении друг в друга, и на каждой ступени происходит более сильное проникновение со стороны бины в малхут, то есть в неживое, растительное или животное. Создание, находящееся на ступени «человек», использует свои силы для того, чтобы освободиться от своего материала, от малхут, и присоединить себя к бине.

Несмотря на то что бина – сила роста, развития, это не сила творения. Это божественная сила, исходящая из Творца, которая находится выше творения. Однако творение хочет как будто оторваться от своей природы и присоединиться к развивающей его силе. Это называется силой веры, альтруистической силой, и это называется «человек».

Человек – это тот, кто стремится к отдаче, к свойству бины, к свойствам Творца.

Глава 6. Эволюция продолжается

6.1. Закон причинно-следственного ступенчатого развития

6.2. Целенаправленность поэтапного развития

6.3. Основа – неизменная часть творения

6.4. Поиск в темноте или целенаправленное развитие

6.5. Эволюция продолжается

6.6. Давление сил природы

6.7. Состояние равновесия

6.8. Развитие уровня «человек»

6.9. Конечная цель развития человечества

Заключение

Тест

Заключительные выводы по разделу «Каббалистическая модель сотворения мира»

Дополнительный материал

6.1. Закон причинно-следственного ступенчатого развития

Бааль Сулам в статье «Последнее поколение» [178] выводит закон причинно-следственного ступенчатого развития мироздания, всех его составляющих, каждого из миров, включая неорганическую и органическую природу нашего мира, вплоть до человека (имея в виду как его материю, так и идеологию).Во всем вышеперечисленном нет ничего, что не подпадало бы под действие этого закона, являющегося следствием столкновения двух сил: позитивной, то есть созидающей, и негативной, то есть отрицающей и разрушающей.

«Возьмем для примера Землю. Вначале она напоминала подобный туману газовый шар. Посредством заключенной в нем силы притяжения в течение определенного периода он сконцентрировал находящиеся в нем атомы в более тесную группу, в результате чего газовый шар обратился в шар жидкого пламени.Далее в течение периодов грозных схваток двух заключенных в земном шаре сил – позитивной и негативной – охлаждающая сила одолела силу жидкого пламени, охладила тонкую оболочку вокруг шара и укрепилась там».