Международная академия каббалы (Том 2)

Сказано мудрецами в Вавилонском Талмуде [225]: «Нет у судьи больше того, что видят его глаза». Что значит: «видят»? Видением называется максимальное постижение – то, которое я считаю абсолютно достоверным, которое затем проходит проверку и перепроверку мною и другими исследователями, получая подтверждение своей достоверности, как в любой академической науке.

Это совершенно практический подход. Если я открыл какой-то закон, явление, которое могу повторить несколько раз, то я передаю эту информацию другим людям. Они могут воплотить ее и увидеть то же самое. В итоге это явление становится неопровержимым фактом. Так принято поступать в любой науке. До появления Эйнштейна существовала одна теория, после него – теория изменилась. Это произошло не сразу: он развивал ее, домысливал, а в результате ряда опытов остальные исследователи убедились в правильности его выводов и приняли их как факт.

Вопрос: Как духовное ощущение может породить материальное восприятие?

На первый взгляд, трудно понять, как духовное ощущение может порождать и поддерживать нечто материальное. Однако трудность возникает, только если считать, что они никоим образом не связаны между собой. Если же взять за основу мнение каббалистов, считающих, что любое качество духовного подобно качеству материального, получится, что между ними нет различий, кроме как в материи: у духовного материя духовная, у материального – вещественная. Однако качества, действующие в духовной материи, действуют и в материи вещественной.

Рис. 15.2. Строение кли.

В понимании этой связи присутствуют три ошибочных утверждения. Первое состоит в том, что сила человеческой мысли и есть его бессмертная душа, его суть. Это заблуждение, которого некогда придерживались философы, давно отмерло. Полагали, что все наши знания – то, что мы постигаем, чему обучаемся, что приобретаем – являются вечными и составляют основу нашей души.

Знания, говорит каббала, это наполнение искусственного кли, которое мы создаем рядом с душой, с желанием. Поскольку мы чего-либо желаем, то образуем рядом с желанием еще некую систему – блок, помогающий нам наполнить это желание. Такой дополнительный блок, вспомогательная система и называется разумом.

При уменьшении или возрастании наших желаний соответственно этому ведет себя и разум. Если человеку выпадает больше страданий, он вынужден развивать эту систему, чтобы найти способ избежать их. Есть такая поговорка: «За одного битого двух небитых дают». Потому что «битый» умнее – он знает, как себя наполнить, как использовать заложенные в нем качества.

Желание является сутью творения, а разум – лишь вспомогательный механизм рядом с желанием. Поэтому говорить о том, что сила разумной мысли в человеке и есть его душа, его суть, совершенно неверно.

Второе ошибочное представление состоит в том, что тело – это продолжение души.

Наша биологическая плоть никоим образом не связана с душой. Тело растет, умирает, в нем можно делать любые пересадки органов, но это совершенно не отражается на душе. Душа проходит свои изменения. Тело от нее не зависит.

Третье ошибочное представление состоит в том, что духовные сущности являются простыми.

Мы изучаем, что творение состоит из одного пятиступенчатого кли (кетэр, хохма, бина, зэир анпин, малхут[226]), наполненного светом НАРАНХАЙ[227].

Затем кли, это изначально созданное единственное творение, разбивается, делится на десятки, сотни, миллиарды частиц. То есть духовная суть – составная, и таким образом она раскрывается относительно нас. Конечно, о ней самой мы говорить не можем. Мы имеем возможность только рассуждать о том, как мы ее постигаем, ощущаем, исследуем и определяем.

Современный человек, желающий постичь Высшую управляющую силу, может осуществить это, приложив свои усилия в методике ее постижения – каббале.

Вопрос: Как ученые воспринимают идеи каббалы?

Наука, наконец-то, пришла к выводу, приближающему ее к методу духовного познания: все, что человек исследует, он исследует внутри своего кли. Наука признает, что за любыми приборами, компьютерами, вычислениями и сенсорами стоит тот, кто ведет исследование.