В 30-е годы прошлого века Германия сделала скачок в своём развитии. Предпосылками такого скачка были и особенности германского народа, и особый исторический этап развития, и личность Гитлера, и мягкая сила, и умение сочетать мягкую и факторную силу при строительстве государства. Но особо надо выделить две группы драйверов – мягкая сила и система управления страной, которая была адекватна требованиям ситуации, адекватна психологическим особенностям немецкого народа и его лидера в 20-30-е годы прошлого века.
Мягкая сила превращается в нечто неуловимое и непонятное, если не ясны механизмы её включения, в частности, в процесс государственного строительства.
Самый важный вывод из государственного строительства в фашистской Германии заключается в том, что государственные органы находились под жёстким административным контролем, что исключало случаи молчаливого невыполнения распоряжений фюрера. Реакция шла немедленно через имперских представителей и партийные органы. При таком положении дел учёт мягкой силы давал действительно нужный эффект. Но попытка действовать одной мягкой силой, одной интуицией без опоры на отлаженные механизмы управления обществом, без опоры на государство неминуемо приведёт к провалам.
При создании государства в полной мере включилась мягкая сила. Обратим внимание на то, что цель существования государства определена не материальная. По сути она вынесена за рамки самой системы. Любая сверхсложная система имеет цель своего функционирования. Эта цель как закон определяет качество системы, её структуру. Есть выводы системологии, которые говорят о важности цели функционирования сверхсложной системы для её устойчивости. Если цель вынесена за рамки системы, то при прочих равных условиях система будет устойчивее.
Для понимания этого вывода системологии – пример из недавнего прошлого. В середине 80-х годов Р. Рейган отметил, что противоречия между странами, в том числе США и СССР, отпали бы, если бы появились пришельцы с других миров, чтобы покорить нашу Землю. Если цель – не дать пришельцам покорить Землю, то все страны начнут объединяться для достижения данной цели.
Любая социальная система состоит из элементов, которые имеют между собой противоречия. Другими словами элементы системы между собой всегда неуравновешены, так как у каждого «свой интерес», интерес своей собственной жизни. Конфликты между элементами – ни что иное как движение к равновесию, в результате которого элементы изменяются, что не для всех заканчивает хорошо. В итоге страдает вся система.
Система может иметь одну общую цель, как некий образ того, какой ей надо быть. Если цель определяется внутри самой системы, то она всегда в интересах какого-то одного её элемента, или их нескольких групп. В итоге это ведёт к появлению серьёзных диспропорций, конфликтам и развалу самой системы. Если цель определяется за рамками системы, то все вынуждены сверяться с
В этом плане для любой сверхсложной системы, каковой можно понимать и отдельное государство, и даже всё человечество, интересны некие как бы недостижимые цели. Такие цели всегда нечто идеальное, то, чего, мягко говоря, «в природе» не бывает. Например, коммунизм, в которому мы стремились несколько десятков лет, и достигли неплохих результатов в развитии.
При наличии цели развития за рамками человеческого общества основное противоречие развития будет не внутри системы нашей цивилизации, а за её рамками.
Если государство нашло внешнего врага, то это может служить мощным стимулом для граждан данного государства к объединению, но только при условии понимания, что именно принесёт победа над врагом каждому гражданину. В то же время без внешнего врага в одних и тех же условиях с большей вероятностью могла начаться борьба между различными группами населения. В случае с нацистским государством Германии мы имеем определение цели, которая сплотила немцев.
Далее. Эта цель не была только материальной. Материальные интересы, конечно, движут развитием мира. Это бесспорно. Но после достижения минимума материального благосостояния всё больший вес начинают приобретать моральные, духовные факторы. Это особенно характерно для ведения войны. Если войска наёмные, если они ведут войну за материальные блага, то они могут быть эффективными при явном материальном, военном преимуществе. При меньшинстве, при отсутствии явного преимущества наёмные войска обычно разбегаются. А вот войска, которые идут в бой ради своей Родины, за Бога, за царя, за Отечество и т. д., имеют больше шансов на победу. И великие армии дрались именно за великие цели. Так, например, войска Александра Македонского сражались за вечную жизнь, за вечную славу.