Читаем Мятежный Карабах. Из дневника офицера МВД СССР. полностью

«Андрей Дмитриевич Сахаров назвал Карабах «пробным камнем перестройки». Проверки этой не выдержали ни перестройка, ни Горбачев, ни мы с вами. Карабах на несколько лет был превращен в полигон репрессивных и карательных акций. Мы и это стерпели. И вот, похоже, на этом же полигоне отрабатываются приемы террора против целых народов, производятся селекция и обучение кадров краснозвездных гестаповцев и эсэсовцев… Не пора ли нам перестать позволять наследникам Сталина и Берии безнаказанно грабить нас, как это сделал недавно наш премьер-министр Павлов, и безнаказанно убивать нас, как это делают в Карабахе Пуго, Язов, Крючков и Президент СССР — лауреат Нобелевской премии мира, главнокомандующий самой большой и самой голодной армии в мире, которую не без успеха стараются сейчас превратить в армию карателей и мародеров, в оккупантов собственной страны…»(Из моего выступления на митинге в Академии наук СССР. Опубликовано: Демократическая Россия, 31.05.91).

Так вот высказывались мы после своих первых поездок в Карабах на митингах и в печати. А вот до каких степеней отчаяния и возмущения доходили, комментируя мольбы о спасении, прорывавшиеся к нам в Москву сквозь многослойные заслоны информационной блокады из обливавшегося кровью Карабаха: «Господи! До чего же безнадежно стало жить в нашей Богом проклятой Великой Державе!.. Люди мира! Где вы? Неужели все еще не поняли, какую цену вам придется заплатить за ваше пассивное соучастие в творимом на ваших глазах геноциде?..» (Из выступления на митинге на Манежной площади. Опубликовано: Мегаполис-экспресс, 9.05.91).

Увы, было бы большим преувеличением утверждать, что «людей мира» крики КРИКа взволновали больше, чем наших собственных политиков и обывателей. Помню, как в дни кинофестиваля, проходившего в Бостоне, я пробовал рассказать журналистам разных стран о том, что творится в Закавказье. «Властители умов» с холодной вежливостью выслушивали страстные монологи о реках крови мирных людей, льющихся (в это самое время!) в Карабахе, и тут же с воодушевлением переключались на обсуждение кетчупа, который ручьями проливался в «шедеврах» конкурсной программы.

И слава Богу, что кроме хаотичных «партизанских» вылазок (типа криковских) поддержку героических усилий кара-бахцев, как мы убедились, читая эту книгу, обеспечивали силы, способные прямо влиять на действия государственных структур империи… А то нам, сгоравшим в пылу публицистических схваток, очень часто казалось, что в официальных сферах и органах страны просто уже не осталось политиков, понимавших всю серьезность и стратегическую важность для судеб мира и России происходившего в Закавказье, не говоря уже о способности просто по-человечески реагировать на жестокость и вандализм творцов геноцида. Именно о «структурах» речь, ибо с отдельными-то нормальными людьми мы постоянно встречались и взаимодействовали. Вспомним хотя бы боевого генерала Лебедя, добрейшего маршала Шапошникова, мудрого Георгия Арбатова, влиятельного Егора Гайдара, бесценного по своим служебным возможностям Андрея Кокошина и т. д, и т. п.

Но то, что даже внутри руководящих органов таких «про-азербайджанских», по нашим впечатлениям, организаций, как МВД, имелись наши незримые, но влиятельные союзники и «тайные» кураторы, я, например, до чтения рукописи «Карабахских записок» попросту не подозревал. Что поделаешь! Тем радостнее и поучительнее было, читая эту книгу, о них узнать. И что еще хочется подчеркнуть особо: годы борьбы за независимость Карабаха стали для многих из нас, «криковцев», одновременно и годами высокого духовного подъема, наградили нас счастьем приобщенности к событиям, величие и трагическая красота которых безусловны и непреходящи. В связи с чем хочется еще раз вспомнить прекрасные слова американского философа Бэрроуза Данэма: «Я смело берусь утверждать, что нет такой радости жизни — радости ли славы, победы или удовлетворенного желания, — которую можно было бы сравнить с радостным чувством товарищества в достижении возвышенной цели… И каждый, кто испытал эту радость товарищества, знает, как она прекрасна» (Герои и еретики. М.: Прогресс, 1967. С. 102).

Спасибо Карабаху, членам КРИКа дано было испытать эту высокую радость. И тем большее за это спасибо, что в конечном итоге всех наших демократических восхождений только она оказалась не опошленной, не скомпрометированной и не дискредитированной дальнейшим ходом событий. А ведь за годы демократических преобразований нам довелось участвовать в немалом числе многообещающих процессов, вставая «плечом к плечу» с немалым числом «верных соратников и единомышленников». При твердом убеждении, что делаем это во имя целей воистину возвышенных и благородных.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное