Читаем Мятежный Карабах. Из дневника офицера МВД СССР. полностью

— Очень удобный для организаторов Третьей мировой войны тезис! Воюйте, господа, предлагают нам, — с неким чисто идеологическим фантомом, если сумеете его отловить сачком для бабочек. Враг ваш везде и нигде, он есть, но его как бы и нет, он с эфиром перелетает через границы и может прятаться под любой кроватью. Чрезвычайно хочется идеологам этой мировой войны, чтобы мы на собственную кровать ложиться боялись и от каждого брюнета шарахались!

Нет уж, господа, увольте! Я материалист и в козни нечистой силы, привидения и прочие фантомы не верю. Коммунисты тоже ведь не столь давно чуть было не завоевали мир, задурманивая головы болтовней о свободе, равенстве, братстве и «диктатуре пролетариата». Но вряд ли эта болтовня взорвала бы мир, если бы к ней не добавлялись немереные деньги, кучи оружия и экономическая мощь огромной державы!

А немецкие фашисты? Уж не ради ли только их звучных лозунгов и маршей столь преданными их союзниками стали Япония, Италия и та же наша неугомонная Турция? У каждой из них, разумеется, были свои особые идеологические завихрения (способствующие оболваниванию только их населения), но главное — у каждой были свои особые геополитические цели, свой особый (весьма материальный!) интерес.

Большая война требует большого психоза. Мировая война требует психоза планетарного размаха. Поэтому перед каждым масштабным переделом мира из таинственных глубин космоса на мозги народов снисходит какая-нибудь очень важная для людей, очень возбуждающая их идеологическая пандемия. И тут неважно, где именно обещают разместить рай очередной популяции доверчивых гуманоидов! Коммунисты обещали рай на земле, радикальные исламисты обещают его на небе. Главное — чтобы рай был столь красивый и влекущий, что ради его обретения не жалко было перерезать горло любому количеству женщин, стариков и детей. Удастся придумать такой — считайте, полдела уже сделано, и разжечь глобальную резню — задача чисто технического свойства. И к сотворенному фантому сразу потянутся кучи «единомышленников» и союзников. Тут уж не всегда разберешь, кто коренник, а кто — пристяжная. А докапываться до этого надо, чтобы помешать мистифицированию и демонизации побудительных мотивов к всемирной резне. Исходные-то мотивы почти всегда откровенно прагматичны и труднее всего поддаются возвышенной поэтизации, что мы и видим, когда начинаем докапываться до корней и истоков нынешней террористической войны.

Задайте себе простой вопрос: а во имя чего, собственно говоря, уже столько лет гибнут тысячи ни в чем не повинных людей, взрываются дома, вскипает ненависть? Какие цели адекватны угрозе разжечь термоядерный армагедон? Чтобы прославить величие аллаха и наказать всех, кто в него смеет не верить? Смешно. И грустно.

Но чтобы стало просто грустно, а не смешно, давайте прикинем: на какой именно территории, на каких конкретно землях надлежит раскинуться во славу аллаха Всемирному халифату или Великому Турану? На объединенной территории перечисленных выше европейских болельщиков за чеченских убийц: прибалтийских республик, Польши, Дании, Голландии? А может, их странная «влюбленность» в террористов — не что иное, как проявление Стокгольмского синдрома? Если так, то многие несуразности в поведении Европы становятся медицински объяснимыми. Если вхождение этих стран в Халифат и планируется, то наверняка только в качестве послушных вассалов. Население этих стран, конечно, о подобном не очень мечтает, но ведь и под властью фашистской Германии они оказаться не мечтали! Однако пришлось. Ну а на каких исламских территориях можно разместить в таком случае сам по себе Халифат?

Может быть, на просторах Саудовской Аравии, где, как только высосут нефть, ничего, кроме песка, не останется? В Арабских Эмиратах? Но они мало чем в этом смысле отличаются. На земле Турции? Но зачем тогда развязывать мировую войну? Хочется — стройте себе на здоровье хоть Туран, хоть Халифат — никто худого слова сказать будет не вправе. Так что вполне при таком варианте можно обойтись без всемирной резни. Значит, какие-то другие страны собираются в Халифат загонять? Какие, интересно? Похоже, не избежать нам того, чтобы вглядеться еще раз в карту Великого Турана. Видите коричневый цвет, разлившийся от Албании до Камчатки? Вот оно — гипотетическое пространство Великого исламского халифата! Для «Великого», право слово, больше нигде на планете подходящего места просто не осталось! А уж к этому, действительно Великому пространству — после! — можно присоединять кого угодно. Хотя бы и какую-нибудь Латвию или Данию. Эти нигде погоды не сделают, а сильному всегда подпоют. Поглядите, как поджала сегодня хвост наша гордая Европа! Одного террорис-тика боятся выдать правосудию, вопреки всем своим гимнам во славу Диктатуры Закона. Из высоких гуманистических принципов? Увы! Из элементарного животного страха перед террористами. Перед наступающим Исламским халифатом и его беспощадными янычарами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное