Читаем Мифология греков и римлян полностью

Гибель грозила стадам и зверям: ведь в лице ТифоеяХищный медведь разрывал челюстями другого медведя;Рыжего, грудью косматого льва голова пожирала45 Львов сочлененья других, и подобными были по видуПасть у него и у них; а змеиная глотка ехидныХладную спину змеи–землехода — дракона глотала;Воздуха птицы, летящие в чистом эфире, соседнимКлювом настигнуты были; но больше всего пожирал он50 Близко летавших орлов, ибо Зевсова птица известна.Жрал и быка–земледельца, его не щадя, хоть казалсяОн окровавленным весь от ярма из–за ссадин на шее.[Тифон и Наяды]Плотно насытившись, он выпивает всю влагу речную,Вон выгоняя отряды Наяд, обитающих в гротах;55 Как остановится нимфа босая, привыкшая к влаге,С явным трудом выступая по дну вдоль теченья потока,Там, где сухой перекат, заплетающимися ступнями, —Деву, что в трепете вся и от жажды сухая, в пещеруОн заключает, и грязные узы ей вяжут колена.

[Тифон и люди]

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература