Читаем МИФЫ ИНДЕЙЦЕВ BLACKFOОT полностью

Однако вождь бизонов не был удовлетворен этим доказательством и сказал, что пока отец не определит своего ребенка четыре раза, он его не получит115. Когда проходила подготовка к другому испытанию, теленок-мальчик подошел к своему отцу и объяснил, что на этот раз его можно будет узнать по одному закрытому глазу. Когда телят привели, вождь бизонов приказал отцу определить своего ребенка, что тот и сделал по знаку. Перед следующей попыткой теленок-мальчик объяснил своему отцу, что знаком будет одно опущенное ухо, поэтому, когда телят снова привели к отцу, он определил своего ребенка. Перед последней попыткой мальчик пришел к своему отцу и сообщил тому, что знаком, по которому его можно будет узнать, будет танец с одной поднятой ногой. А у теленка-мальчика среди телят был приятель, и когда телят позвали к вождю, он подумал: «Он очень забавно танцует». И он стал танцевать также. Теперь отец видел, что два теленка подают знак, и понял, что он должен догадаться. Он сделал это, но догадка была неверна. Тут же стадо набросилось на мужчину и втоптало его в пыль. Затем они все убежали, кроме теленка-мальчика, его матери и старого бизона.

Эти трое горевали вместе о судьбе невезучего мужчины. Потом старый бизон предложил осмотреть землю и посмотреть, не найдут ли они кость. После длительных и тщательных поисков они нашли одну маленькую кость, которая не была растоптана бизонами. Бизон взял эту кость, сделал парилку, и, в конце концов, вернул мужчину к жизни. Когда мужчина ожил, бизон объяснил ему, что он и его семья получат силу, головные уборы, песни и изогнутые палки такие же, какие он видел, когда бизоны танцевали.

Теленок-мальчик и его мать затем превратились в людей и вернулись с мужчиной. Это именно тот мужчина, который основал общества Быков (Bull) и Рогов (Horns), а его жена основало общество Матоки (Matoki).

б) Версия северных Piegan

В одном лагере было много индейцев, которые хотели загнать бизонов, но не могли найти их. Тогда послали двух ребят посмотреть, где бизоны, и они обнаружили их следы, ведущие на юг. Один из ребят имел силу вороны, и он обнаружил, что всех бизонов увело существо по имени Белая Ворона (White-Crow). Тогда этот парень стал черной вороной, и, вернувшись, рассказал людям о том, что Белая Ворона увел всех бизонов. Вождь сказал: «Черная Ворона (Black-Crow), иди, поговори с Белой Вороной, отвлеки его и укради этих бизонов». Черная Ворона ушел и стал говорить с Белой Вороной, чтобы отвлечь его, но Белая Ворона стал подозревать неладное. Тогда Черная Ворона сказал ему, что он пойдет и сам последит за бизонами. Вернувшись в лагерь, Черная Ворона посоветовал людям передвигаться только по ночам, а днем накрывать себя травой. Затем Черная Ворона вернулся назад, чтобы отвлечь Белую Ворону.

Теперь молодые мужчины передвигались по ночам, и, наконец, они услышали бизонов, но прежде, чем они дошли до них, наступило утро, и люди спрятались до наступления ночи. А у одного молодого мужчины была сила бизона, и он превратился в него. Когда настало время передвигаться, Черная Ворона вернулся и увидел вдалеке группу бизонов, и молодые мужчины попросили его пойти и посмотреть, что они делают. Когда Черная Ворона пришел к бизонам, он увидел, что они танцуют. Вернувшись к людям, он рассказал об этом, и люди велели ему вернуться к бизонам и дать им знать, когда бизоны начнут танцевать снова, чтобы они могли пойти и посмотреть на это.

В это время бизоны разошлись по своим убежищам. Один из молодых мужчин стал бизоном, а другой – вороной, и они пошли посмотреть на танец. Там они увидели Белую Ворону, который кружил над бизонами и охранял их. Тогда молодой мужчина, который превратился в бизона, велел вороне идти назад, сказав: «Я останусь здесь и стану бизонихой, у меня будет теленок, и я попытаюсь увести бизонов».

А в бизоньем танце было две шапки из перьев белых лебедей, одна с двумя рогами, одна с одним рогом. Бизониха сказала Теленку, что когда танцоры повесят шапку с одним рогом на палку, он

может схватить ее и бежать к ней. Тогда Теленок сказал, что он хочет сидеть рядом с быком, у которого шапка с одним рогом, но остальные не хотели, чтобы он сидел там. В конце концов, ему разрешили сидеть там. Затем бык с шапкой раскрасил лицо Теленка и сказал: «Когда в следующий раз все будут танцевать, надень ее». Теленок взял шапку, надел ее и повел танец. Они танцевали по кругу. Наконец, когда они закончили, они уселись. Затем сел Теленок. Он собирался бежать, когда они будут танцевать в следующий раз.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы Древней Греции
Мифы Древней Греции

Книга Роберта Грейвса — английского поэта и романиста (1895—1986) содержит пересказ 171 греческого мифа с разбиением на мифологемы и варианты исторический, археологический, этнографический и проч. комментарии, а также библиографический аппарат.Прослеживая историю развития греческих мифов, автор привлекает множество ближневосточных и североафриканских источников, широко цитируются античные авторы.Книга рассчитана на специалистов в области философии, филологии, сравнительного литературоведения, этнографии, религиоведения и, разумеется, на широкий круг читателей. Может использоваться также как учебное пособие.Перевод сделан с первого (1955 г.) издания книги Р. Грейвса, поскольку в нем наиболее ярко прослеживается авторская концепция. Греческие слова даются в латинской транскрипции, как у Грейвса, что облегчает их чтение.

Всеволод Васильевич Успенский , Галина Петровна Шалаева , Лев Васильевич Успенский , Роберт Грейвс

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги