Читаем МИФЫ ИНДЕЙЦЕВ BLACKFOОT полностью

другая страна, где все бизоны живут в палатках, и где они становятся такими же людьми, как и его люди. Они объяснили ему, что когда бизоны выходят из пещеры, они становятся бизонами, а когда они заходят в нее, они становятся людьми. Они также рассказали ему об их вожде: «Наш вождь очень сильный шаман. Все бизоны боятся его, и он очень ревнует к своей жене. Если только человек заговорит с ней, он убьет его». После этого они направились в пещеру, и когда они подошли к ней, они встретили множество бизонов. Войдя со всеми в пещеру, молодой человек удивился тому, что его отцы стали такими же людьми, как он, и что там было много людей, красивых больших палаток, и такая прекрасная земля. Затем отцы привели его в свою палатку. После того, как он пробыл там некоторое время, он оказался у ручья, куда все люди ходили за водой, и мимо него прошла жена вождя. Он взглянул на нее. Она пошла в свою палатку и сказала своему мужу, что этот молодой человек посмотрел на нее. Когда вождь услышал это, он очень рассердился, пошел в палатку молодого человека, чтобы убить его. Тогда отцы молодого человека сказали вождю: «Сначала ты будешь драться с нами, и если ты убьешь нас, то ты можешь убить нашего сына». Вождь согласился, потому что не боялся их. Тогда они все превратились в бизонов, и стали драться. Вскоре вождь убил четверых и напал на молодого человека. Молодой человек превратился в бизона и убил его. Тогда люди сказали молодому человеку: «Теперь, поскольку ты убил его, ты стал нашим вождем и можешь приказать нам, что делать». Молодой человек сказал, что он хочет, чтобы они все вышли из этой пещеры и никогда не возвращались туда, и что они отныне будут бизонами и никогда не смогут стать людьми. Затем он выгнал их из пещеры и пошел к собственному племени. Вот почему бизоны больше не могут говорить.


Когда молодой человек пришел к своим людям, он пошел в палатку пожилой пары и сказал им что, поскольку они очень бедные, и за ними некому присматривать, то он будет жить с ними и заботиться о них. Старик и старуха были ему очень рады. В то время как он жил там, индейцы голодали, поскольку бизоны были очень далеко. Однажды молодой человек спросил свою бабушку, что она хотела бы съесть. Старуха сказала, что хотела бы телятина. Тогда молодой человек снял один мокасин и бросил его около старухи, и мокасин превратился в мясо. Старуха стала резать его и готовить. Они все его поели. Такое молодой человек проделал несколько раз. Дети в лагере приходили к старухе, и она давала им немного мяса с собой домой.


Тут люди стали удивляться, почему у старухи есть свежее мясо, в то время как у них нет ничего.


У вождя было две дочери, которые обычно приходили проведать старуху. Она всегда давала им немного мяса. Тогда вождь захотел, чтобы молодой человек стал его зятем, поскольку он понял, что тот является шаманом. Поэтому он попросил свою старшую дочь пойти жить с этим человеком, но она отказалась. Тогда он попросил младшую дочь. Она пошла и вышла замуж за молодого человека. Молодая пара прожила немного вместе, когда молодой человек сказал своей жене: «Иди и скажи своему отцу, чтобы он велел людям быть готовыми и выйти на линии загона, потому что я буду гнать бизонов». А как я сказал раньше, бизоны были очень далеко, но у молодого человека была сила привести их в загон. Тогда все люди встали на линии загона и стали ждать его. Вскоре они увидели, как молодой человек гонит огромное стадо бизонов в загон. После того, как каждый разделал мясо, они пошли домой.


На следующий день молодой человек сказал своей жене: «Иди и скажи своему отцу, что я покажу бизоний танец. Этот танец называется Танец Быков (Bull’s Dance), и он должен поставить вместе три или четыре палатки так, чтобы было место для танца, и чтобы они стояли близко к зарослям». Женщина ушла и рассказала отцу, что сказал ее муж. Вождь созвал людей, и палатки были поставлены. Четыре палатки соединили так, что они образовали длинную стену, защищающую от ветра, открытую со стороны зарослей. После того, как люди поставили их, молодой человек пошел туда со своей женой и рассказал мужчинам, которые собирались принять участие в танце, что делать и что петь. В то время как все слушали, он сказал своей жене: «Я пойду в заросли, и когда я выйду, я буду бизоном. Я наброшусь на толпу, как будто я хочу подцепить кого-нибудь рогами. Когда я буду делать это, ты должна попытаться схватить меня за рога. Я сделаю вид, что хочу поддеть тебя, но ты не бойся меня, потому что я не причиню тебе вреда. Я буду убегать в заросли и выбегать из них четыре раза, и если ты не поймаешь меня за это время, особенно в четвертый раз, я убегу навсегда и стану настоящим бизоном. Когда я буду это делать, пение и танцы должны продолжаться. Первый раз, когда я выйду из зарослей, я буду теленком. Во второй раз я буду


Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы Древней Греции
Мифы Древней Греции

Книга Роберта Грейвса — английского поэта и романиста (1895—1986) содержит пересказ 171 греческого мифа с разбиением на мифологемы и варианты исторический, археологический, этнографический и проч. комментарии, а также библиографический аппарат.Прослеживая историю развития греческих мифов, автор привлекает множество ближневосточных и североафриканских источников, широко цитируются античные авторы.Книга рассчитана на специалистов в области философии, филологии, сравнительного литературоведения, этнографии, религиоведения и, разумеется, на широкий круг читателей. Может использоваться также как учебное пособие.Перевод сделан с первого (1955 г.) издания книги Р. Грейвса, поскольку в нем наиболее ярко прослеживается авторская концепция. Греческие слова даются в латинской транскрипции, как у Грейвса, что облегчает их чтение.

Всеволод Васильевич Успенский , Галина Петровна Шалаева , Лев Васильевич Успенский , Роберт Грейвс

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги