Читаем Мифы индейцев Blackfoot полностью

А у человека-пса была собачья шкура для магии, которую он дал брату своей жены. Этот человек созвал много мужчин и создал общество. Это общество называется Собаки. Спустя некоторое время, сын человека-пса стал вождем и как предки его отца, он был великим бегуном. Он загонял бизонов и преследовал врагов в сражении. Его сестра стала хорошей женщиной, работящей, экономной и т.п. Эти дети были настоящими людьми. В них не было и следов от собак.

26 Весь Покрытый Шрамами (Has-Scars-All-Over)

Однажды, когда люди стояли лагерем, молодые мужчины пошли охотиться на бизонов. Они пытались их загнать, но безуспешно. Люди в лагере были очень голодные, поскольку уже давно у них не было мяса. Однажды, когда молодые мужчины снова ушли охотиться на бизонов, две молодые женщины ушли из лагеря за дровами. Когда они были в зарослях, они услышали в лагере шум. Кто-то громким голосом говорил людям, чтобы они не шумели и держались ближе к лагерю, потому что сейчас молодые мужчины загоняют бизонов. Молодые женщины услышали, что было сказано. Одна из них, в присутствии своей подружки, сказала вслух: «Вожак бизонов, если ты приведешь все стадо в загон, и у моих людей будет много мяса, я возьму тебя в мужья».

Когда молодые женщины подготовили свои вязанки и были готовы привязать их на спины, они услышали большой шум. Это шли бизоны. Подружка девушки, которая дала клятву выйти замуж за бизона, сказала: «Послушай, бизонов загнали. Поспешим!» Но каждый раз, когда другая женщина поднимала свою вязанку на спину, веревка рвалась, и дрова падали на землю. Когда это случилось в четвертый раз, ее подружка, которая горела нетерпением вернуться в лагерь, ушла. Оставшись одна, женщина стала делать вязанку в пятый раз и услышала, как кто-то сказал: «Я пришел за тобой. Я хочу, чтобы ты пошла со мной». Молодая женщина в удивлении посмотрела вокруг. Она увидела красивого, хорошо одетого молодого человека. Она испугалась и сказала: «Нет, я не должна идти с тобой. Ты мне никто». На это молодой человек ответил: «Из-за тебя я убил всех своих людей. Ты сказала, что выйдешь замуж за вожака бизонов, если он приведет их в загон. Я был вожаком того стада, и теперь ты знаешь, что я выполнил твою просьбу». Тогда молодая женщина стала плакать и сказала: «Да, я просила об этом. Я должна соблюдать свою клятву. Я пойду с тобой».

Теперь все люди в лагере были заняты разделыванием бизонов, и никто долго не замечал, что молодая женщина отсутствует. В конце концов, ее муж и ее родственники стали спрашивать о ней. Наконец, они узнали, что она и другая женщина пошли в заросли за дровами как раз перед тем, как загнали бизонов. Когда расспросили подружку пропавшей девушки, она рассказала им об обещании, сделанном в ее присутствии, и что она ушла от девушки, потому что ее вязанка все время развязывалась. Затем она спросила у людей, сбежал ли из загона какой-нибудь бизон. Тогда наблюдатели вспомнили, что они видели, как вожак стада перепрыгнул через ограду и убежал. Тут все поняли, что пропавшая девушка ушла как жена вожака бизонов.

Муж женщины стал делать много стрел. Он собрал все камни, которые мог найти, чтобы сделать наконечники и сделал много стрел. Потом он пошел искать свою жену. Он шел много дней и однажды, незадолго до полудня, он пришел на место, где жили бизоны. Он стал следить и увидел женщину, идущую к реке за водой. Когда он всмотрелся, он узнал в ней свою жену. Сняв свою одежду, он намазал себя бизоньим дерьмом и мочой (чтобы его не обнаружили по запаху его тела). Затем он побежал к реке, где он встретил свою жену. Он сказал ей: «Я пришел, чтобы забрать тебя домой». У женщины был бизоний рог, в котором она несла воду своему бизону-любовнику. Ее муж хотел пить и сказал ей: «Дай мне рог попить воды». Не успела она ответить, как он взял рог из ее рук и стал пить. Тогда она сказала ему: «Ты должен подождать здесь до полудня. В это время мой любовник ложится спать. Когда он крепко заснет, я убегу, встречусь здесь с тобой, и мы пойдем домой». Затем она наполнила рог водой и понесла его Бизону. Когда он собрался попить из него, рог издал странный громкий звук. Он замер, пристально посмотрел на женщину и сказал: «Кто-то встретил тебя и говорил с тобой». Женщина спокойно сказала: «Да, один из твоих молодых людей пришел к реке, взял рог из моих рук и выпил из него». «Ну ладно», сказал Бизон, поднес рог ко рту и выпил[110]. Когда он заснул, женщина убежала, встретила у реки своего мужа, и они направились домой. Они шли так быстро, как могли. Когда Бизон проснулся и не нашел женщины, он созвал все свое стадо и приказал ему искать ее. Скоро они нашли след мужчины и женщины по запаху. Затем все стадо стало быстро преследовать их.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги