Читаем Мифы, легенды и сказы о деревьях. Библейские притчи, языческие мифы… полностью

Иггдрасиль (произносится как игг-драх-зил) – это мировое древо в скандинавской мифологии и космологии. Оно считается гигантским ясенем (иногда тисом) в центре космоса, который связывает все миры-царства вместе, считается святым. Оно вне времени и пространства и поэтому не было создано богами. Просто это всегда было ещё до появления богов.

Германо-скандинавская мифология утверждает, что корни этого дерева связывают три нижних мира, ветви – три верхних, а также, переплетаясь между собой, они дополнительно удерживают в равновесии три срединных мира, к которым относится и наш, физический мир.

Древо иггдрасиль – особенное древо. Чтобы понять это, следует узнать, что означает само слово «иггдрасиль». Оно происходит от слова «игг», а это одно из имён Одина. Дословно оно переводится как «ужасный». Верховный бог любил менять не только обличья, но и имена, и их у него было очень много. Слово «драссиль» в переводе с древнеисландского означает «конь». О том, почему мировое древо иггдрасиль, которое проросло в самом начале времён, получило имя верховного бога, рассказывает особый миф. Об этом рассказал сам Один.

Знаю, висел я в ветвях на ветрудевять долгих ночей, пронзённый копьём,посвящённый Одину, в жертву себе же,на дереве том, чьи корни сокрытыв недрах неведомых.

Бог Один висит на дереве иггдрасиль в рамках ритуального саможертвоприношения. Он висит так девять долгих ночей без питья и еды. Божество висело меж ветвей. А корни иггдрасиля были скрыты в неведомых мирах. Один висел и смотрел на землю. Он не просто осматривал весь мир с древа жизни иггдрасиля. Один постигал его суть. Число ночей, которые божество в муках провело на нём, – девять – было равно числу миров. Один никогда не делал ничего просто так. Вися на исполинском ясене иггдрасиль, он принёс в жертву себя самому себе. Кроме того, он на коне спустился в преисподнюю, и там из кургана поднял вёльву, после чего, подарками и уговорами, заставил её рассказать ему то, что хотел знать.

Одином владело стремление к познанию тайн прошлого и будущего. Будучи отцом богов, Один, конечно же, был причастен ко всем тайнам, но главной его целью было получение магической власти над миром. Такую власть давало не просто знание, но знание магическое. Это знание Один мог получить только после прохождения мучительного ритуала на ясене иггдрасиль. Этот ритуал был равнозначен смерти. Только так можно было проникнуть в иное измерение, увидеть и познать другие миры.

В древних мифах считалось, что в ветвях и листьях мирового дерева иггдрасиль обитают души нерождённых младенцев. Можно сделать осторожный вывод, что не только судьба, но и будущая жизнь людей была тесно связана с ясенем.

Описание древа иггдрасиль лучше начать с представления того, что наша Вселенная – это сосуществование нескольких параллельных миров, девяти, по сведениям из эзотерических раритетных трудов, которые находятся на трех уровнях:

– нижний, или подземный уровень, состоящий из трех миров;

– средний – уровень людей;

– высший, небесный.

Скандинавское дерево иггдрасиль занимает в космическом пространстве место сакрального центра. Его форма вытянутая, а корнями оно уходит глубоко под землю. Крона стремится к небесам, а нижние ветви, как и ствол, тяготеют к земле. Таким образом устанавливается взаимосвязь между тремя мирами иггдрасиля: верхним (небесами), средним (землёй) и нижним (преисподней).

Одна из древнейших легенд рассказывает, что Один, Вили и Be создали его из тела великана Имира. Это вечнозелёное древо жизни и судьбы, соединяющее различные миры. Всего насчитывается девять миров древа иггдрасиль – столько же у него и корней.

Первый из них уходит к асам в небо. Вот, как написано об этом в книге «Видение Гюльви»: «Оно у ясеня иггдрасиль, там всякий день вершат боги свой суд».

По словам Одина, этот ясень больше и прекраснее всех остальных деревьев. Его сучья простираются над миром и поднимаются выше небес. Второй корень ясеня находится у инеистых великанов, а третий тянется к Нифльхейму. А под эти корнем находится кипящий котёл. Подгрызает корень дракон Нидхёгг.

Под вторым корнем ясеня находится источник Мимира, скрывающий знание и мудрость. Хранит этот источник великан по имени Мимир.

Под тем корнем ясеня, который тянется к асам, течёт источник, который почитается как самый священный. Называется этот источник Урд. Там находится место судбища богов.

Под ясенем у источника находится прекрасный чертог, в котором живут норны. Некоторые из них ведут свой род от богов, другие – от альвов и третьи – от карлов. Вот так об этом написано в книге «Видение Гюльви»: «Под тем ясенем у источника стоит прекрасный чертог, и из него выходят три девы. Зовут их Урд, Верданди и Скульд. Эти девы судят людям судьбы, мы называем их норнами».

Перейти на страницу:

Похожие книги

1984. Скотный двор
1984. Скотный двор

Роман «1984» об опасности тоталитаризма стал одной из самых известных антиутопий XX века, которая стоит в одном ряду с «Мы» Замятина, «О дивный новый мир» Хаксли и «451° по Фаренгейту» Брэдбери.Что будет, если в правящих кругах распространятся идеи фашизма и диктатуры? Каким станет общественный уклад, если власть потребует неуклонного подчинения? К какой катастрофе приведет подобный режим?Повесть-притча «Скотный двор» полна острого сарказма и политической сатиры. Обитатели фермы олицетворяют самые ужасные людские пороки, а сама ферма становится символом тоталитарного общества. Как будут существовать в таком обществе его обитатели – животные, которых поведут на бойню?

Джордж Оруэлл

Классический детектив / Классическая проза / Прочее / Социально-психологическая фантастика / Классическая литература
Алов и Наумов
Алов и Наумов

Алов и Наумов — две фамилии, стоявшие рядом и звучавшие как одна. Народные артисты СССР, лауреаты Государственной премии СССР, кинорежиссеры Александр Александрович Алов и Владимир Наумович Наумов более тридцати лет работали вместе, сняли десять картин, в числе которых ставшие киноклассикой «Павел Корчагин», «Мир входящему», «Скверный анекдот», «Бег», «Легенда о Тиле», «Тегеран-43», «Берег». Режиссерский союз Алова и Наумова называли нерасторжимым, благословенным, легендарным и, уж само собой, талантливым. До сих пор он восхищает и удивляет. Другого такого союза нет ни в отечественном, ни в мировом кинематографе. Как он возник? Что заставило Алова и Наумова работать вместе? Какие испытания выпали на их долю? Как рождались шедевры?Своими воспоминаниями делятся кинорежиссер Владимир Наумов, писатели Леонид Зорин, Юрий Бондарев, артисты Василий Лановой, Михаил Ульянов, Наталья Белохвостикова, композитор Николай Каретников, операторы Леван Пааташвили, Валентин Железняков и другие. Рассказы выдающихся людей нашей культуры, написанные ярко, увлекательно, вводят читателя в мир большого кино, где талант, труд и магия неразделимы.

Валерий Владимирович Кречет , Леонид Генрихович Зорин , Любовь Александровна Алова , Михаил Александрович Ульянов , Тамара Абрамовна Логинова

Кино / Прочее
Новая критика. Контексты и смыслы российской поп-музыки
Новая критика. Контексты и смыслы российской поп-музыки

Институт музыкальных инициатив представляет первый выпуск книжной серии «Новая критика» — сборник текстов, которые предлагают новые точки зрения на постсоветскую популярную музыку и осмысляют ее в широком социокультурном контексте.Почему ветераны «Нашего радио» стали играть ультраправый рок? Как связаны Линда, Жанна Агузарова и киберфеминизм? Почему в клипах 1990-х все время идет дождь? Как в баттле Славы КПСС и Оксимирона отразились ключевые культурные конфликты ХХI века? Почему русские рэперы раньше воспевали свой район, а теперь читают про торговые центры? Как российские постпанк-группы сумели прославиться в Латинской Америке?Внутри — ответы на эти и многие другие интересные вопросы.

Александр Витальевич Горбачёв , Алексей Царев , Артем Абрамов , Марко Биазиоли , Михаил Киселёв

Музыка / Прочее / Культура и искусство