Читаем Мифы народов Кавказа полностью

Возможно, вы удивитесь, но в Грузии тоже были шаманы – кадаги. Это мог быть человек любого пола, постоянно одержимый одним из местных духов или мелких божеств – Хати или Сагмто (священный). Обычно шаманы посредством общения с духами предсказывали будущее.

А вот месултане (то есть плакальщицами) могли быть только женщины. Они погружались в транс и общались с предками, живущими на том свете.

Интересны и грузинские боги охоты. В охотничьем пантеоне нет главного божества, у всех были равные права. Наиболее необычен бог Апсат – покровитель животных и птиц. Его культ есть не только в Грузии, но и у осетин и карачаевцев. Он может предстать в образе птицы, одноглазого старика и даже белого козла.

Дали – богиня охоты, покровительница копытных животных. В некоторых источниках ее называют женой или сестрой Апсата, а людям она являлась в образе обнаженной женщины с золотыми волосами. Иногда она вступала в отношения с земными мужчинами и даже рожала от них детей. Но ее возлюбленным приходилось несладко: от ревности богиня нередко убивала своих мужчин, как Медуза Горгона, – превращала в камень. От одного из таких романов появился Амирани – грузинский Прометей.

Согласно грузинским традициям, охота считалась сакральным делом и была окружена многочисленными табу. Так, нельзя было брать с собой сладости и жирное. Разрешались только лепешки, которые пекла мать охотника. Строго контролировалось и количество убитых животных.

Разумеется, было место в грузинском пантеоне и богу виноделия. Звали его Агуна. Как и в Греции, в честь него в Грузии устраивались большие праздники. Обычай почитания виноградной лозы и вина есть в этой стране и поныне.

По грузинской легенде, в древности бог создал вино для людей, которые были изгнаны из рая. Напиток получился божественный, а на его дегустацию пришли демоны и ангелы. Пришел сюда и дьявол, который превратил вино в чачу. Бог выпил четыре стакана и сказал, что тот, кто выпьет три стакана чачи, попадет в рай, а после четвертого угодит прямиком в ад.


Автор неизвестен. Святая Нина


Вот почему четвертую рюмку чачи на грузинских пирах называют дьявольской.

В IV веке в Грузию пришла святая Нина, родственница Георгия Победоносца. Попала она на эти земли в поисках Хитона Господнего. Богоматерь велела ей крестить грузинский народ и подарила крест из виноградных ветвей. Нина поставила его на холме у рек Арагви и Кура. Так зарождалось христианство в Грузии.

Сегодня здесь расположен монастырь Джвари – первый грузинский памятник, включенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. А что же боги? Всех идолов забыли, а некоторые божества слились с христианскими святыми.

Небо, Земля и не только

КАК ПОЯВИЛАСЬ ЗЕМЛЯ

Грузинских мифов о происхождении мира сохранилось очень мало. Вот один из них, который появился уже в эпоху христианства.

Сначала была только вода. А где же был Бог? Он в это время сидел в скале Вселенной. Однажды ему это наскучило, и прыгнул он в воду. Замерз Творец, вздрогнул. Из глаз его упали две слезинки. Превратились эти слезы в архангелов Михаила и Гавриила. С тех пор один из них всегда стоит по правую руку от Бога, другой – по левую.

Бог тем временем опускался в воду все глубже и начал тонуть. Архангелы подняли его наверх. Втроем они старались осушить воду и сделать землю видимой. Наконец открылось перед их взорами дно морское. Заметили они на песке чей-то след. Велел Бог:

– Пойдемте по следу. Посмотрим, кому он принадлежит и куда нас приведет!

След привел их к синему камню. Подняли они его, а оттуда выскочил дьявол. Принялся он душить Бога – стало тому плохо, и он снова попросил у ангелов помощи. Но они никак не могли вырвать его из рук дьявола. Взмолился Творец:

– Отпусти и проси чего хочешь!

– А я ничего не хочу. Я хочу, чтобы ты со мной побратался.

Бог согласился. Отпустил его дьявол и пошел в свои края. Бог с ангелами тут же начали отделять сушу от воды, но ничего не получалось. Они строили стену между сушей и водой, но волны напирали на стену и разрушали ее. Замучились все трое и поняли, что напрасен этот труд. Тогда говорит один из ангелов:

– Схожу я к брату твоему дьяволу.

Пришел он дьяволу и спрашивает:

– А что же нам делать с нашей задачей?

Говорит дьявол архангелу:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство цвета. Цветоведение: теория цветового пространства
Искусство цвета. Цветоведение: теория цветового пространства

Эта книга представляет собой переиздание труда крупнейшего немецкого ученого Вильгельма Фридриха Оствальда «Farbkunde»., изданное в Лейпциге в 1923 г. Оно было переведено на русский язык под названием «Цветоведение» и издано в издательстве «Промиздат» в 1926 г. «Цветоведение» является книгой, охватывающей предмет наиболее всесторонне: наряду с историко-критическим очерком развития учения о цветах, в нем изложены существенные теоретические точки зрения Оствальда, его учение о гармонических сочетаниях цветов, наряду с этим достаточно подробно описаны практически-прикладные методы измерения цветов, физико-химическая технология красящих веществ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Фридрих Оствальд

Искусство и Дизайн / Прочее / Классическая литература