Читаем Мифы русского народа. Сказки о персонажах русских мифов, преданий и легенд от А до Я полностью

Девочка спит, и видится ей сон. Пришли семь снеговиков, принесли семь молотков, сковали-сколотили ледяной гроб, положили на ледяной столб. Её в гроб положили, крышкой закрыли. И ушли.

Лежит она в гробу, лежит, вспомнила, что пора домой идти, хворост нести, в печке огонь гаснет. Стала вставать, да не может и руки поднять. Заплакала горючими слезами, потекли они ручьями. От горючих слёз ледяной гроб растаял. Девочка проснулась, оглянулась – ни одной живой души кругом нет. Взяла хворост и домой пошла.

<p>Злыдень</p>

Злой дух, маленькое колючее существо. Носитель несчастий и бедствий. Поселяется в лесу и остаётся невидимым. Увидеть и распознать его можно только по разговору и когда он начинает нападать.

Злы́день – злючка, на голове у него колючка. Он в крапиве живёт. Кто мимо ни пройдёт, всех он оберёт.

Летит мимо куличок. Уронил башмачок. Злыдень увидал, башмачок подбирал. В землю его зарывал, репьём забросал, лопухом закрывал. Куличок говорит:

– Отдай, Злыдень, башмачок!

А тот:

– Колючкой уколю, крапивой обожгу! Ух, берегись!

Улетел куличок. Бежит-скачет зайка-попрыгайка с капустным кочаном. Злыдень увидал. Зайца за уши хватал, капустный кочан отбирал. В землю зарывал, репьём забросал, лопухом закрывал. Заяц говорит:

– Отдай, Злыдень, капустный кочан!

А тот:

– Колючкой уколю, крапивой обожгу! Ух, берегись!

Убежал заяц. Идёт-бредёт толстопятый медведь, колоду с мёдом несёт. Устал, сел на пенёк, колоду с мёдом поставил под дубок. Злыдень увидал. Колоду с мёдом украл. В землю зарывал, репьём забросал, лопухом закрывал. Медведь говорит:

– Отдай, Злыдень, колоду с мёдом!

А тот:

– Колючкой уколю, крапивой обожгу! Ух, берегись!

Думает медведь: «В крапиву лезть или не лезть? Обожгусь там весь!» Испугался. Ушёл.

Решили звери судить Злыдня-злодея. Собрались на опушке. Медведь – судья. Объявляет решение суда: «Посадить Злыдня в яму!»

– А кому идти сажать Злыдня в яму, – говорит медведь, – я не знаю.

Звери кричат:

– Идите вы, волки!

Отвечают волки:

– Нам вчера в посёлке пастухи намяли холки. Мы не пойдём.

– Идите вы, кабаны!

Отвечают кабаны:

– Мы боимся войны. И не пойдём.

– Иди ты, большой лось!

Отвечает лось:

– Я сегодня в осень рога сбросил. Не пойду.

Некому идти.

Вдруг прилетает комар и пищит:

– Я Злыдня в яму посажу!

Смеются над ним звери. А комар:

– Я мал да удал! Хоть я не зверь и не птица, а нос у меня как спица!

Полетел комар биться. Его чуть видно, а голос слышно. Летит, голосом вопит, как в трубу трубит: «Во-о-ткну!» Прилетел в крапиву, сел Злыдню на спину. А потом на ухо. Тонким носом завертел, голосом зазвенел. Злыдень лапой себе по уху – хлоп. А комар сел ему уже на лоб. Злыдень по лбу себя – хлоп. А комар сел на нос и кусает его в кровь. Злыдень по носу – хлоп. Всего себя избил-исколотил, а комара не убил. Разозлился. И колючку проглотил.

Комар летит вбок, и Злыдень за ним – скок. Комар в другой бок, и Злыдень не отстаёт. Комар полетел прямо, Злыдень побежал за ним и упал в яму. Испугался, кричит: «Ма-ма!» Да уж не выбраться ему. Так и сидит в яме.

<p>Злюка-Кузюка</p>

Полевой дух «спорыша» – несжатого островка колосьев. Когда не находит его на хлебном поле, то мечется по нему, делается злой-презлой и прячется в сноп.

Пришёл в поле Злю́ка-Кузю́ка. Сам с чурбачок, нос – сучок, на голове мох, а в руках батог[20]. Лёг под житный сноп. Вдруг прилетели воробьи зерно клевать. Злюка-Кузюка кричит:

– Кыш-кыш, воробьи! Это мой житный сноп!

Воробьи спрашивают:

– А ты кто такой?

– Я Злюка-Кузюка! Наскочу – батогом поколочу!

Испугались воробьи и улетели.

Прибежали мыши зерно таскать. Злюка-Кузюка кричит:

– Кыш-кыш, мыши! Это мой житный сноп!

Мыши спрашивают:

– А ты кто такой?

– Я Злюка-Кузюка! Наскочу – батогом поколочу!

Мыши испугались и убежали.

Пришли жнецы житный сноп убирать. Злюка-Кузюка спрятался в колосья, думает: «Берегитесь, жнецы! Проберусь со снопом в дом, перебью всё батогом».

Принесли жнецы житный сноп в овин. Стали сноп молотить, цепами колотить. Злюка-Кузюка терпел, крепился, весь исколоти́лся. Думает: «Лучше уж в старом пне сидеть, чем молотьбу терпеть». Выскочил из житного снопа и в лес убежал.

<p>Змей Горыныч</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Вся детская классика

Похожие книги

Сказки и легенды ведической руси (по рассказам ведуна Смирнова Виктора Аполлоновича)
Сказки и легенды ведической руси (по рассказам ведуна Смирнова Виктора Аполлоновича)

Этой книгой издательство открывает новую серию «Ведические сказки».Ведические сказки и легенды дохристианской Руси были переданы в устной форме ведуном Смирновым Виктором Аполлоновичем своему внуку Георгию Алексеевичу Сидорову, автору серии книг «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации». Этот известный писатель, в свою очередь, пересказал наследие деда автору этой книги. В конце книги даётся расшифровка сказки о смерти Кощеевой Г.А. СидоровымГлубина и сокровенность сказок и легенд свидетельствуют о знаниях наших далёких предков, которые являются безценными для нас и которые мы обязаны хранить в наших сердцах во имя Будущего.

Виктор Аполлонович Смирнов , Виктор Апполонович Смирнов , Георгий Алексеевич Сидоров , Марина Школьникова

Мифы. Легенды. Эпос / Сказки / Книги Для Детей / Древние книги