Читаем Михаил Васильевич Ломоносов. Том 1 полностью

—Но вѣдь разъ записавшись въ семинаристы, ты будешь долженъ исполнять всѣ ихъ обязанности. Какъ воспитаннаго на иждивеніи Духовнаго Начальства, тебя могутъ опредѣлить въ духовное званіе.

« Признаюсь , Ваше Высокопреподобіе , і не чувствую никакой склонности къ этому званію.

—Ну, вотъ видишь-ли! А одно есть слѣдствіе другаго.

«Я не умѣю ничего совѣтовать вамъ, и только молю о заступленіи.

— Да я, братецъ, радъ, но какъ поступить, ума не приложу ! Твои успѣхи въ наукахъ и доброе поведеніе столь похвальны , что я желалъ-бы оказать тебѣ всякое пособіе, но не знаю подъ какимъ тшпломъ отправить тебя въ Петербургъ.

« Отправьте меня, Ваше Высокопреподобіе, просто какъ Михайлу Ломоносова, и повѣрьте, что я не постыжу Академіи нашей, гдѣ столько лѣтъ просвѣщалъ свой разумъ.

Архимандритъ усмѣхнулся. — Да этого не льзя сдѣлать : съ именемъ надобно еще званіе. Что я значу какъ Стефапъ Калиновскій ? но Ректоръ и Архимандритъ имѣютъ нѣкоторое значеніе.

Одушевленный Ломоносовъ воскликнулъ:

« Кто знаетъ, Ваше Высокопреподобіе, что я, можетъ быть , и просто какъ Михайло Ломоносовъ, буду значить что нибудь !

—Если не гордость говоритъ это въ тебѣ, то созцаніе собственныхъ силъ похвально. Я желаю тебѣ прославить свое имя , но теперь надобно думать не о томъ.

«Неужели-жь для меня погибнетъ случай, можетъ быть единственный?

1—Нѣтъ, я постараюсь чтобы этого не было. Но такъ какъ ты не хочешь вступить въ званіе семинариста, то я долженъ придумать что нибудь другое. Ступай съ Богомъ.

Съ горестію вышелъ Отъ него Ломоносовъ. Лестная надежда его , близкая къ исполненію, улетала, вырывалась изъ рукъ. Онъ почти плакалъ, думая объ этомъ, и обратился къ единому защитнику сирыхъ, Богу. Теплая молитва его вскорѣ была услышана.

Черезъ три дни послѣ разговора съ Ректоромъ, Ломоносова опять позвали къ нему. Онъ пошелъ, ожидая почти вѣрнаго неуспѣха , но Архимандритъ лишь только увидѣлъ его, какъ воскликнулъ:

—Ты ѣдешь въ Петербургъ! препятствія всѣ устранены.

Ломоносовъ кинулся цѣловать его руку, но Архимандритъ поцѣловалъ его самъ, и спѣшилъ сказать :

—Не меня, не меня благодарить долженъ ты, а милосердую благосклонность Высокопреосвященнаго Ѳеофана.

«Какъ?» воскликнулъ изумленный Ломоносовъ.

— Онъ самъ удостоилъ писать въ Академію нашу, и просилъ отправить извѣстнаго ему

своими успѣхами въ наукахъ , студента Михайлу Ломоносова. Его слово могущественно, тѣмъ болѣе, что онъ беретъ тебя подъ свое высокое покровительство и обѣщаетъ непремѣнно помѣстить въ число студентовъ Петербургской Академіи. .

« Неужели Высокопреосвященный вспомнилъ обо мнѣ?» радостно спросилъ Ломоносовъ.

— Какъ видишь самъ ! И не только вспомнилъ , но особенно ходатайствовалъ о тебѣ, обѣщая и впредь свое покровительство.

«Какъ возблагодарю я Высокопреосвященнаго?..

— Новымъ прилежаніемъ , новыми успѣхами.

Богъ одарилъ тебя способностями ; не угашай ихъ, Михайло, но постарайся употребить всѣ во благо. .

« Это голосъ души моей ! Вате Высокопреподобіе говорите то , что давно есть мой первый обѣтъ.

— Безъ предстагаельства Высокопреосвященнаго, мы не могли-бы отправить тебя, не смотря на все желаніе тебѣ добра. Я и отецъ Префектъ хотѣли даже испрашивать на это особеннаго разрѣшенія. Но письмо Архіепископа окончило все ; при такомъ заступникѣ , ты можешь ѣхать смѣло.

Восторгъ Ломоносова былъ невыразимъ. Онъ съ торжествомъ возвратился въ свою камеру,

9*

и съ гордостью глядѣлъ на все окружавшее его, понимая, кто только личныя достоинства проложили ему путь къ новымъ успѣхамъ. Поступокъ Ѳеофана также запечатлѣлъ въ душѣ его глубокую признательность къ этому великому архипастырю. Можетъ быть, онъ прежде всѣхъ отдалъ Истинную справедливость дарованіямъ Холмогорскаго бѣглеца, тогда замѣчательнаго только одною страстью къ ученію, и успѣхами въ наукахъ , необходимымъ слѣдствіемъ этой благородной страсти.

Ломоносову нечего было долго сбираться къ отъѣзду ; но другіе выбранные изъ Академіи студенты сбирались не такъ скоро. Почти у каждаго изъ нихъ были родственники, а у нѣкоторыхъ и родители ; они отпускали ихъ въ Петербургъ какъ на край свѣта , приходили плакать вмѣстѣ съ ними, шили для нихъ новое платье, снаряжали ихъ какъ на свадебный пиръ. Многіе избранные даже отказались отъ поѣздки , и умѣли отдѣлаться разными пустыми предлогами : у одного было слабо здоровье, у другаго нашлась престарѣлая бабушка, и такъ далѣе.

Бодрѣе всѣхъ, радостнѣе всѣхъ былъ Михайло Ломоносовъ, который не зналъ крова , не имѣлъ пристанища, ни родныхъ , и подвигался ближе къ своей цѣли отправляясь въ Петербургъ. Какія картины рисовало передъ нимъ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма о провинции
Письма о провинции

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В седьмой том вошли произведения под общим названием: "Признаки времени", "Письма о провинции", "Для детей", "Сатира из "Искры"", "Итоги".

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Проза / Русская классическая проза / Документальное / Публицистика
Бесы (Иллюстрации М.А. Гавричкова)
Бесы (Иллюстрации М.А. Гавричкова)

«Бесы» — шестой роман Фёдора Михайловича Достоевского, изданный в 1871—1872 годах. «Бесы» — один из значительнейших романов Достоевского, роман-предсказание, роман-предупреждение. Один из наиболее политизированных романов Достоевского был написан им под впечатлением от возникновения ростков террористического и радикального движений в среде русских интеллигентов, разночинцев и пр. Непосредственным прообразом сюжета романа стало вызвавшее большой резонанс в обществе дело об убийстве студента Ивана Иванова, задуманное С. Г. Нечаевым с целью укрепления своей власти в революционном террористическом кружке.«Бесы» входит в ряд русских антинигилистических романов, в книге критически разбираются идеи левого толка, в том числе и атеистические, занимавшие умы молодежи того времени. Четыре основных протагониста политического толка в книге: Верховенский, Шатов, Ставрогин и Кириллов.**

Федор Михайлович Достоевский

Русская классическая проза