Минея праздничная

Во вре́мя о́но, возведе́ Иису́с о́чи Свои́ на не́бо и рече́: О́тче, прии́де час, просла́ви Сы́на Твоего́, да и Сын Твой просла́вит Тя. Я́коже дал еси́ Ему́ власть вся́кия пло́ти, да вся́ко, е́же дал еси́ Ему́, даст им живо́т ве́чный: Се же есть живо́т ве́чный, да зна́ют Тебе́ еди́наго и́стиннаго Бо́га, и Его́же посла́л еси́ Иису́с Христа́. Аз просла́вих Тя на земли́, де́ло соверши́х, е́же дал еси́ Мне да сотворю́. И ны́не просла́ви Мя Ты, О́тче, у Тебе́ Самого́ сла́вою, ю́же име́х у Тебе́ пре́жде мiр не бысть. Яви́х и́мя Твое́ челове́ком, и́хже дал еси́ Мне от мíра: Твои́ бе́ша, и Мне их дал еси́, и сло́во Твое́ сохрани́ша: Ны́не разуме́ша, я́ко вся, ели́ка дал еси́ Мне, от Тебе́ суть. Я́ко глаго́лы, и́хже дал еси́ Мне, дах им, и ти́и прия́ша, и разуме́ша вои́стинну, я́ко от Тебе́ изыдо́х, и ве́роваша, я́ко Ты Мя посла́. Аз о сих молю́: не о всем мíре молю́, но о тех, и́хже дал еси́ Мне, я́ко Твои́ суть: И Моя́ вся Твоя́ суть, и Твоя́ Моя́, и просла́вихся в них: И ктому́ несмь в мíре, и си́и в мíре суть, и Аз к Тебе́ гряду́. О́тче Святы́й, соблюди́ их во и́мя Твое́, и́хже дал еси́ Мне, да бу́дут еди́но, я́коже и Мы. Егда́ бех с ни́ми в мíре, Аз соблюда́х их во и́мя Твое́: и́хже дал еси́ Мне, сохрани́х, и никто́же от них поги́бе, то́кмо сын поги́бельный, да сбу́дется Писа́ние. Ны́не же к Тебе́ гряду́, и сия́ глаго́лю в мíре, да и́мут ра́дость Мою́ испо́лнену в себе́.

Причастен: Хвали́те Го́спода с Небе́с, / хвали́те Его́ в Вы́шних.

Другий: Ра́дуйтеся, пра́веднии, о Го́споде, / пра́вым подоба́ет похвала́. / Аллилу́иа, трижды.

13 (26 н. ст.). ПРАЗДНОВАНИЕ ПРЕСВЯТЕ́Й БОГОРО́ДИЦЕ, В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ НАРИЦАЕМАЯ И́ВЕРСКИЯ [14]

На ма́лой вече́рни

На Го́споди, воззва́х: стихи́ры на 4, гла́с 1:

Прииди́те, вси́ лю́дие, / ве́рою соше́дшеся, / просла́вим Влады́чицу Богоро́дицу, / Засту́пницу ро́да на́шего, / и обстоя́ще честну́ю ико́ну, / любе́зно облобыза́им ю́, глаго́люще: / ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, / ра́дуйся, Ма́ти Го́спода Вы́шняго, / ра́дуйся, покро́ве и спасе́ние ду́ш на́ших.

Ра́дуйся, Афо́нская горо́, / сла́ва бо Госпо́дня на тебе́ возсия́. / Яко бо многосве́тлая звезда́, / прии́де от восто́ка к за́паду, / в столпе́ о́гненне яви́ся / ико́на Богома́тере, / озаря́ющи Афо́н свои́м прише́ствием.

Якоже Моисе́ю в Сина́и купина́ яви́ся иногда́, / огне́м у́бо опаля́ема, и невреди́ма пребы́вши, / та́ко и Всенепоро́чныя свяще́нный о́браз / огне́м одева́ется и неопали́мь пребыва́ет, / освяща́я взира́ющий с ве́рою на него́.

Гряди́те ра́достно, / и́ноков афо́нских ли́цы, / почерпи́те благода́ть неоску́дную / от ико́ны Богома́тере, / огне́м блиста́ющияся, / и приими́те ю́ с ве́рою и любо́вию: / я́ко во сте́ну и огражде́ние / оби́телем ва́шим пресла́вно да́руется, / да покры́ет ва́с / от все́х вра́г ви́димых и неви́димых.

Сла́ва, и ны́не,гла́с 5: Прииди́те, лю́дие, чудотво́рному и всечестно́му поклони́мся Бо́жия Ма́тере о́бразу, его́же дарова́ оби́тели И́верстей я́ко стра́жа неусы́пна и необори́ма: огражда́ет бо святу́ю оби́тель и вся́ живу́щия на Афо́не свои́м покро́вом и да́рует оби́льныя да́ры исцеле́ний от неистощи́маго исто́чника святы́я ико́ны все́м, ту́ю почита́ющим. Те́мже воспева́юще, воззове́м Первообра́зней: ра́дуйся, мíрови по́моще и утеше́ние ду́ш на́ших.

Проки́мен дне́.

На стихо́вне стихи́ры, гла́с 2:

Вмести́лище чи́стое Све́та Пречи́стаго, / Богоро́дице, / сла́вим Тя́ и пое́м, раби́ Твои́, / я́ко явле́нием пречестны́я Твоея́ ико́ны / на́с освяща́еши.

Сти́х: Воскресни́, Го́споди, в поко́й Тво́й, / Ты́ и киво́т святы́ни Твоея́.

Сла́ва Тебе́, Христе́ Царю́, / сла́ва мно́гому о на́с милосе́рдию, / и́бо дарова́л еси́ ико́ну Твоея́ Пречи́стыя Ма́тере, / благода́ти то́ки на́м неоску́дно излива́ющую.

Сти́х: Кля́тся Госпо́дь Дави́ду и́стиною / и не отве́ржется ея́.

Дне́сь, благове́рнии лю́дие, / све́тло пра́зднуем, / осеня́еми ико́ны Богома́тере прише́ствием, / с ве́рою прие́млюще в не́й стра́жа на́м неотсту́пна, / и возопии́м Богоро́дице: / покры́й на́с от вся́каго зла́ / и спаси́ ду́ши на́ша.

Сла́ва, и ны́не,гла́с 6: Притеце́м к ти́хому приста́нищу и Засту́пнице ро́да на́шего, Де́ве Мари́и, поклони́мся честно́му Ея́ а́нгелы почита́емому о́бразу, уми́льно зову́ще: при́зри, Благосе́рдая Ма́ти, на лю́тыя ско́рби, на́с обдержа́щия, и исцели́ боле́зни ду́ш на́ших.

Тропа́рь Богоро́дице, гла́с 1: Де́рзость ненави́дящих о́браз Госпо́день и держа́ва нечести́вых безбо́жно в Нике́ю прии́де, и по́сланнии безчелове́чно вдови́цу, благоче́стно чту́щую ико́ну Богома́тере, истязу́ют. Но та́я но́щию с сы́ном ико́ну в мо́ре пусти́, вопию́щи: сла́ва Тебе́, Чи́стая, я́ко непроходи́мое мо́ре плещи́ своя́ подаде́; сла́ва правоше́ствию Твоему́, еди́на Нетле́нная.

Сла́ва, и ны́не,и́н тропа́рь, гла́с то́йже: