Минея праздничная

Припев: Святы́й проро́че Бо́жий Илие́, моли́ Бо́га о нас.

Я́ко изря́ден, проро́че, Учрежди́тель, И́же вра́ном творя́ тебе́ гоще́ние, / еди́ный, насыща́яй вся́ко живо́тно благоволе́ния. / Ему́же вси зове́м: / Ты еси́ Бог наш, и несть свя́та, па́че Тебе́, Го́споди.

Благода́ть Благоде́телю и Строи́телю, / вдови́цу и проро́ка напита́вшему неизрече́нным промышле́нием. / Ему́же вси зове́м: / Ты еси́ Бог наш, и несть свя́та, па́че Тебе́, Го́споди.

Затвори́вый тучено́сныя о́блаки одожди́ти, / пи́щи лиша́еме Саре́ффе, оста́нок бра́шна непреста́нно роси́ти сотвори́. / Ты же взыва́л еси́: / несть свя́та, па́че Тебе́, Го́споди.

Богородичен: Ты еди́на па́че всех от ве́ка вели́ким сподо́билася еси́ и па́че естества́: / Бо́га бо, Невмести́маго все́ю тва́рию, во чре́ве прия́ла еси́ и воплоти́ла еси́. / Те́мже Богоро́дицу Тя вси почита́ем.

Ин. Ирмос: Небе́снаго кру́га Верхотво́рче, Го́споди, / и Це́ркве Зижди́телю, / Ты мене́ утверди́ в любви́ Твое́й, / жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние, / Еди́не Человеколю́бче.

Припев: Святы́й проро́че Бо́жий Илие́, моли́ Бо́га о нас.

Всех ми́лостивно, проро́че, наказу́еши и всех ми́луеши, / к тебе́ ве́рою притека́ющих во храм твой, / и по́мощи от тебе́ прося́щии, ника́коже погреши́ша.

Аха́ва, нечести́ваго царя́, ты, Боже́ственный проро́че, обличи́л еси́ / и я́ко престу́пника зако́на судо́м Бо́жиим осуди́л еси́.

Слава: Безсту́дная цари́ца Иезаве́ль / тебе́, Боже́ственнейший проро́че, иска́ше уби́ти, / я́ко на тоя́ несвяще́нныя свяще́нники по достоя́нию суд сме́ртный наве́л еси́.

И ныне,Богородичен: Ме́сто свяще́ния сла́вы и мы́сленную, Чи́стая, трапе́зу, / хлеб, Христа́, жизнь всех прие́мшую, пое́м Тя, Влады́чице.

Катавасия: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, / живы́й и незави́стный Исто́чниче, / лик себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́, / в Боже́ственней Твое́й сла́ве / венце́в сла́вы сподо́би.

Седален, глас 8. Подобен: Прему́дрости:

Исто́чника чуде́с, проро́ков удобре́ние / вси пе́сненно, ве́рнии, восхва́лим, Фесви́тянина Илию́: / с пло́тию бо еще́ сый безсме́ртен, я́ко мертв уверя́ет ме́ртвых воста́ние. / Те́мже дерзнове́ние к Бо́гу име́я, подава́ет исцеле́ния ве́рою прося́щим / и мо́лится Христу́ приле́жно согреше́ний оставле́ние пода́ти / пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять его́. Дважды.

Слава, и ныне,Богородичен: В напа́сти многоплете́нныя впад от враг ви́димых и неви́димых, / бу́рею одержи́м безчи́сленных согреше́ний мои́х, / и я́ко к те́плому заступле́нию и покро́ву моему́, Чи́стая, / ко приста́нищу притека́ю Твоея́ бла́гости. / Те́мже, Пречи́стая, из Тебе́ Воплоще́нному без се́мене / моли́ся приле́жно о всех рабе́х Твои́х, непреста́нно моля́щих Ти ся, Богоро́дице Пречи́стая, / моля́щи Его́ при́сно согреше́ний оставле́ние дарова́ти / воспева́ющим досто́йно сла́ву Твою́.

Песнь 4

Ирмос: Услы́шах, Го́споди, / слух Твоего́ смотре́ния / и просла́вих Тя, / Еди́не Человеколю́бче.

Припев: Святы́й проро́че Бо́жий Илие́, моли́ Бо́га о нас.

Кореносека́тель у́бо яви́лся еси́ зло́бы, му́дре проро́че, / доброде́тели же насади́тель, те́мже тя ублажа́ем.

Укоря́ше тя словесы́ вдови́ца, / пи́щею сме́рти, проро́че, о́трока воста́ние уверя́ющи.

Назна́менова сла́ву Тро́ическую я́ве дунове́нием тричи́сленным, / ма́тери де́тища жи́ва дарова́.

Коль разже́глся еси́, паля́ Боже́ственным огне́м и ре́вностию, о проро́че, / царя́ облича́я, творя́ща беззако́ния.

Богородичен: Мо́лим Тя, Чи́стая, Бо́га без се́мене заче́ншую, / при́сно моли́тися за рабы́ Твоя́.

Ин. Ирмос: Услы́шах, Го́споди, слух Твой и убоя́хся, / я́ко неизрече́нным Сове́том, / Бог сый Присносу́щный, / от Де́вы проше́л еси́, вопло́щся. / Сла́ва снизхожде́нию Твоему́, Христе́, / сла́ва си́ле Твое́й.

Припев: Святы́й проро́че Бо́жий Илие́, моли́ Бо́га о нас.

Венча́ тя Госпо́дь проро́ка, прему́дре, / и благода́ть тебе́ да́руя прорица́ти бу́дущая, я́ко настоя́щая. / Те́мже, ны́не словесе́м сбытие́ зря́ще, / хвала́ми при́сно тя, я́ко и́стиннаго проро́ка, ублажа́ем.

Ели́ко попремно́гу смиренному́дрием укра́шена / проро́ка Твоего́ душа́, Христе́ Бо́же, толи́ко па́че огня́ ре́вностию распала́ема, / сту́дныя свяще́нники погуби́.

Слава: Лице́м, я́ко зерца́лом разре́шшимся, лицу́ Христо́ву предстои́ши, пречу́дне проро́че, / отону́дуже, нас ми́лостивно посеща́й, / да вси тя хвала́ми, я́ко проро́ка, ублажа́ем.

И ныне,Богородичен: Наде́жду, и утвержде́ние, и спасе́ния сте́ну неруши́му / Тя стяжа́вше, Всепе́тая, зло́бы вся́кия избавля́емся.

Катавасия: Седя́й в Сла́ве / на Престо́ле Божества́ / во о́блаце ле́гце, / прии́де Иису́с Пребоже́ственный, / Нетле́нною Дла́нию / и спасе́ зову́щия: / сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Песнь 5

Ирмос: Све́та Пода́телю / и веко́в Тво́рче, Го́споди, / во све́те Твои́х повеле́ний наста́ви нас, / ра́зве бо Тебе́, ино́го бо́га не зна́ем.

Припев: Святы́й проро́че Бо́жий Илие́, моли́ Бо́га о нас.