Мир CEDM. Евангельская танцевальная музыка и не только

Но, несмотря на все, первые концерты с живой и электронной христианской музыкой были организованы и состоялись в ряде городов: Орске, Нижнем Тагиле, Самаре, Тольятти, Москве, Пензе, Санкт-Петербурге. В некоторых городах такие вечеринки назывались Holy Dance. Причем организаторы не знали друг друга и, тем более, не договаривались об этом названии. Тем не менее, многим казалось, что франшиза позаимствована у рижской церкви «Новое Поколение», которая проводила аналогичные мероприятия у себя в городе.

Немного позже к списку городов подключился Ижевск, проводя свои мощные концерты под тем же названием Holy Dance. Идейный вдохновитель и организатор этих мероприятий Виталий Корепанов также имеет цель достигнуть сердец молодежи для Иисуса Христа посредством танцевальной музыки.

Дмитрий Герасимов — основатель проекта J.C. Muzic, автор радиопрограммы «Ясность», директор Фонда «Молодежь. Семья. Нравственность»

Особенно интересный и сильный проект был запущен в Самаре. Группа J.C. Muzic проводила своеобразные JC-клубы, посещаемость которых достигала 2-х тысяч человек. В течение 3-х лет на местной радиостанции каждую неделю выходило радио-шоу, где диджеи Дмитрий Герасимов и Михаил Потапов говорили о Господе, вере и спасении, а приправлены эти выпуски были, соответственно, христианской танцевальной музыкой.

Нельзя не вспомнить и о группе «Открытое Небо» из города Тольятти. Ее лидер Анатолий Бугай, до покаяния игравший в известной группе «Ласковый Бык», со своей новой командой проводил большие евангельские концерты по всей России и СНГ. Творчество музыканта не ограничивалось лишь одним каким-то жанром. Целью артиста было охватить широкий круг слушателей, что получалось у него весьма успешно. Кроме того, со слов руководства НХТ, занимавшихся распространением аудиокассет и CD-дисков по всей России, по уровню продаж своих альбомов «Открытое Небо» были (и остаются) абсолютным лидером среди всех русскоязычных христианских исполнителей.

CEDM и современные христиане

Как мы видим, идея развития христианской танцевальной музыки в России и СНГ существует уже очень давно. Христиане нашей страны и соседних государств все-таки более консервативные, чем на Западе. С одной стороны — это хорошо, с другой — мы порой сами же ограничиваем свое влияние на людей.

Мы не должны отказываться от возможности благовествовать прогрессивной молодежи Евангелие на доступном языке. Получалось же это у «Шелтера» в Киеве и у WakeUp’а в Запорожье, причем получалось весьма успешно.

Очень часто я слышу от христиан гневные высказывания в адрес христианской танцевальной музыки, которые звучат примерно так: «Вот, устроили в Церкви ночной клуб! Христианский рок, рэп, клубняк! Давайте сделаем христианскую водку и христианский стриптиз! А что, все к этому идет!» «Никаких роки-роки», — грозился как-то авторитетный епископ перед выступлением Imprintband в Молдове. И речь о группе, которая исполняет исключительно христианскую музыку. Что уж говорить о диджеях?

В 1970-х в еще советской Эстонии произошел большой духовный всплеск, получивший название «Таллиннское пробуждение». Тогда же в церкви «Олевисте» начали проводить музыкальные собрания, чтобы привлекать внимание молодежи к служению. Но постепенно у старейшин назрел конфликт в связи с этими мероприятиями. Одним из обвинений было то, что это «плотские» развлечения. И именно это строгое порицание стало причиной ухода многих молодых людей из церкви. Очень часто подобная критика становится камнем преткновением и палкой в колеса набирающему обороты евангельскому служению.

Представители христианской танцевальной музыки не преследуют цель соединить Богослужебную литургию с танцевальной или рок-музыкой! Да, есть церкви, где в прославлении играют тяжелый рок или читают рэп под хип-хоп музыку, но это больше исключение из правил, своеобразная экзотика, на которую не ровняются остальные. Христианская водка и христианский стриптиз — это плод неправильного понимания и пример абсолютно некорректного сравнения. То, что «христианский стриптиз» идет в разрез с Библией, — ясно как Божий день, а играть музыку с евангельским посылом Писание не то чтобы не запрещает, а наоборот поощряет.

Доступное Евангелие

Если у людей есть откровение от Бога нести свет, например, в рок-тусовку своего города, они создают свою группу и стараются работать в этом направлении. Модные и очень имиджевые Nuteki когда-то тоже были простыми парнями из Бобруйска. Но они шли к мечте. И теперь их показывают на центральном телевидении их страны; они доходили до финала отбора на конкурс «Евровидение», желая представлять Беларусь на этом крупном событии. Песни Сергея Бриксы «Вифлеемская Звезда» и Нового Иерусалима «Любовь в ладонях» и вовсе становились «Песнями года» все в той же Беларуси. И это признание со стороны светских конкурсов и жюри. А раз их творчество оценил светский слушатель, значит, их идея работает, значит, они попали в цель.