Мир чеченцев. XIX век

В XIX столетии русское правительство в основном осознало необходимость сотрудничества с мусульманами, а общественное мнение России стало проявлять постоянный интерес и уважение к исламу. К Корану и вообще учению ислама неоднократно обращались русские писатели и философы: А. Пушкин, И. Бунин, П. Чаадаев, В. Соловьев и Г. Федотов. Во многих городах Российской империи работали типографии с арабским шрифтом. Православие признавало свободу исповедания и отвергало весь дух инквизиции – истребление еретиков, пытки, принудительное крещение. Местное начальство обязано было не допускать стеснения инородцев под предлогом обращения их в христианство. Таким образом, многих конфликтов, возникавших на межнациональной почве, удалось избежать. Народ Российской империи сплачивался и обогащался ценностями разнообразных культур, строя новое общество на едином пространстве.

Примечания

¹ О социальной концепции русского православия – М.,2002. – С.373.

² Дзамихов К.Ф. Адыги в политике России на Кавказе (1550-е начало 1770-х гг). – Нальчик,2001. – С.110.

³ Борисенков В.П., Гукаленко О.В., Данилюк А.Я. Поликультурное образовательное пространство России: история, теория, основы проектирования: монография. – М.,2006. – С. 318–319.

⁴ Борисенков В.П., Гукаленко О.В., Данилюк А.Я. Поликультурное образовательное пространство России: история, теория, основы проектирования: монография. – М.,2006. – С. 318–319.

⁵ Туркаев Х.В. Россия и Чечня: аспекты историко-культурных взаимосвязей до 1917 года // Культура Чечни: история и современные проблемы. – М.,2006. – С.272.

⁶ Михайлов В. «Кавказ – это один из живительных родников русской культуры» // Россия и Кавказ на рубеже столетий. – М.,2006. – С.63.

⁷ Димаев С.У Становление чеченской профессиональной музыки, место и роль в этом процессе инонациональных композиторов // Культура Чечни: история и современные проблемы. – М.,2006. – С.406.

⁸ Айларова С.А. Общественно-политические и исторические взгляды передовой Северо-Кавказской интеллигенции (60–90 г. XIX в.). Автореф. дис…канд. ист. наук. – Тбилиси,1989. – С.13.

⁹ Лихачев Д.С. Избранное: Мысли о жизни, истории, культуре. – М.,2006. – С.64.

¹⁰ Далгат УБ. Вклад Б.К. Далгата в популяризацию древней обрядово-вербальной культуры вайнахов // Культура Чечни: история и современные проблемы. – М.,2006. – С. 194, 196.

¹¹ Айларова С.А. Обновляющийся Северный Кавказ: общественно-политическая мысль 60-90-х гг. XIX в. – Владикавказ,2002. – С.9.

¹² Сулименко С.Д. Архитектура в традиционной культуре горских народов Северного Кавказа. Автореф. дис. доктора архитектуры. – М.,2000. – С.3.

¹³ Лаптева Л.Е. Региональное и местное управление в России (втор. пол. XIX в.) – М.,1998. – С.11.

¹⁴ Асланов Л.А. История России: были и небылицы // Россия державная: В 2-х ч. Ч.1. – М.,Волгоград,2006. – С.223.

¹⁵ Кемпинский Э.В. Формирование интеллигенции в условиях полиэтничной Терской области в конце XIX – начале XX в.// Межэтническое взаимодействие на юге России: проблемы и пути решения в условиях социальной трансформации: сборник статей по материалам третьей региональной научно-практической конференции. Ставрополь,20 июня 2003.г. – М.,Ставрополь,2003. – С.27.

¹⁶ Айларова С.А. Обновляющийся Северный Кавказ: общественно-политическая мысль 60-90-х гг. XIX в. – Владикавказ,2002. – С.211.

¹⁷ Кемпинский Э.В. Первая российская революция и национально– горское движение в Терской области // Трагедия великой державы: национальный вопрос и распад Советского Союза. – М.,2005. – С. 78–79.

¹⁸ Градовский А.Д. Собрание сочинений. В 9 т. Т.6. – С. 14.

¹⁹ Кошубаев Д. От составителя // Мир дому твоему. Избранная проза народов Кавказа. – Нальчик,2003. – С.3.

²⁰ Там же. – С.16.

²¹ Я.М.Неверов. К вопросу об образовании инородцев // Журнал министерства народного просвещения. Декабрь 1869. Ч. CXLVI. – СПб., 1869.

²² Гакстгаузен А. фон Август Закавказский край. Заметки о семейной и общественной жизни и отношениях народов, обитающих между Чёрным и Каспийским морями. – СПб., 1857. – С.56.

²³ Давидсон А. Наследие имперского прошлого // Российская империя в сравнительной перспективе. Сборник статей /Под ред. А.И. Миллера. – М.,2004. -С.374.

²⁴ Прозоров С.М. Предисловие // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь / сост. и отв. ред. С.М. Прозоров. Т.1. -М.,2006. – С.25.

²⁵ Хасмагомадов Э.Х. Книгоиздание на чеченском языке в первой половине XX века // Культура Чечни: история и современные проблемы. – М.,2006. – С.311.

²⁶ Миллер А. Империя Романовых и национализм: Эссе по методологии исторического исследования. – М.,2006. – С. 62, 64.

²⁷ Миллер А. Империя Романовых и национализм: Эссе по методологии исторического исследования. – М.,2006. – С. 67, 78.

²⁸ Айларова С.А. Обновляющийся Северный Кавказ: общественно-политическая мысль 60-90-х гг. XIX в. – Владикавказ,2002. – С.25.

²⁹ Юрьев С.С. Правовой статус национальных меньшинств (Институциональный и историко-сравнительный анализ). Дис… докт. юр. наук. – М.,2000. – С.207.