Читаем Мир Духов полностью

В то время, как мертвые праведники воскреснут во второе пришествие Христа, мертвые нечестивцы воскреснут лишь спустя 1000 лет, то есть, не раньше конца тысячелетнего царства. Воскресение праведников называется «воскресением жизни», а нечестивых – воскресением осуждения (Иоан. 5:28-29, см. схему «Воскресения»). Подобно праведникам, нечестивцы сразу после воскрешения направятся на суд, но не к тому престолу. Нечестивые будут судимы у великого белого престола. Судья будет тот же, но суд другой (см. схему «Суды»). Они не будут судимы, дабы увидеть, имеют ли они право на вечную жизнь, ибо судьба их была решена во время смерти, но чтобы установить степень наказания, после чего будут приговорены к озеру огненному. Это - смерть вторая (Отк. 20:11-15).

Вторая смерть

Сказано, что мертвые праведники после воскрешения, умереть уже не могут (Луки 20:36). Но о мертвых нечестивцах сказано, что после воскресения и суда они снова умрут (Отк. 20:12-15). Что такое смерть вторая? А что была первая смерть? Отделение души и духа от тела, так чтобы их душа и дух могли существовать в пламени «отделении ада» преисподней, как это было с душой и духом богача (Лук. 16:24). Но поскольку мертвые грешники после суда направляются в ОЗЕРО ОГНЕННОЕ, где физическое тело сразу бы поглотилось, необходимо, чтобы они умерли снова, то есть, потеряли свое воскрешенное тело, и лишь душа и дух пошли бы в озеро огненное, потому что душа и дух могут существовать в пламени. Это объяснение допускает, что озеро огненное есть буквальным огнем, и гармонирует с учением Христа.

Здесь мы видим, что грешники не будут уничтожены или возвращены в прежнее состояние, но будут находиться всю вечность в бестелесном состоянии в озере огненном. Дорогой читатель, в каком месте вы проведете свое промежуточное состояние? Будете ли вы со Христом в раю, ожидая «воскресения жизни», или в аду с богачом, в ожидании «воскресения осуждения»? Ваше имя записано в книге жизни? Будете ли восхищены в первое воскресение?

XV

Разрушение смерти


С того времени, когда Адам и Ева наклонились над убиенным телом их сына Авеля, и до нынешнего времени, смерть правила человеческой расой, и никто, за исключением Еноха до Потопа, и Илии во время иудеев, избежали власти смерти, начиная от царя на троне, и заканчивая нищим на паперти. Но Библия говорит нам, что Иисус Христос:

Разрушил смерть

и явил

жизнь и нетление через благовестие

2 Тим. 1:10

Что же такое смерть? Смерть – это оставление («исход») душой и духом нашего тела, оставляя тело на тление и разложение. А что означает слово «разрушать»? Стандартный словарь дает определение – «положить конец, покончить, аннулировать, уничтожить». Естественно, вы спросите: если Иисус разрушил смерть, почему же люди продолжают умирать? Ответ следующий:

смерть была разрушена провозглашением

Когда Бог насадил Едемский сад и поместил в него человека, Он издал закон, запрещающий есть от плода с дерева познания добра и зла. Наказанием за нарушение закона была смерть. Смерть была двойной. Во-первых, это была духовная смерть, ибо Адам и Ева умерли духовно в тот момент, когда нарушили закон, и, во-вторых, это была физическая смерть, ведь мы знаем, что Адам умер 930 лет после грехопадения. Значит, смерть вошла в мир через грех Адама: «Посему, как одним человеком (Адамом) грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» (Рим. 5:12). Этот «закон смерти» все еще остается в силе, потому что никогда не отменялся. Хотя закон может быть аннулирован, или прекратить свое действие из-за введения в действие другого закона, который, вступая в силу, нейтрализует его. И вот, закон смерти, хотя и не был никогда отменен, разрушен «законом воскресения». Иисус Христос разрушил смерть, когда воскрес из мертвых. И смерть будет разрушена для всех, кто будет со Христом во время восхищения. Тогда мертвые во Христе восстанут из могил, а живые во Христе будут восхищены с ними без умирания, для встречи с Тем, Кто разрушил смерть, для встречи в воздухе. Восхищенные таким образом смогут сказать:

Смерть! где твое жало?

Ад! где твоя победа?

1 Кор. 15:55

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Europe's inner demons
Europe's inner demons

In the imagination of thousands of Europeans in the not-so-distant past, night-flying women and nocturnal orgies where Satan himself led his disciples through rituals of incest and animal-worship seemed terrifying realities.Who were these "witches" and "devils" and why did so many people believe in their terrifying powers? What explains the trials, tortures, and executions that reached their peak in the Great Persecutions of the sixteenth century? In this unique and absorbing volume, Norman Cohn, author of the widely acclaimed Pursuit of the Millennium, tracks down the facts behind the European witch craze and explores the historical origins and psychological manifestations of the stereotype of the witch.Professor Cohn regards the concept of the witch as a collective fantasy, the origins of which date back to Roman times. In Europe's Inner Demons, he explores the rumors that circulated about the early Christians, who were believed by some contemporaries to be participants in secret orgies. He then traces the history of similar allegations made about successive groups of medieval heretics, all of whom were believed to take part in nocturnal orgies, where sexual promiscuity was practised, children eaten, and devils worshipped.By identifying' and examining the traditional myths — the myth of the maleficion of evil men, the myth of the pact with the devil, the myth of night-flying women, the myth of the witches' Sabbath — the author provides an excellent account of why many historians came to believe that there really were sects of witches. Through countless chilling episodes, he reveals how and why fears turned into crushing accusation finally, he shows how the forbidden desires and unconscious give a new — and frighteningly real meaning to the ancient idea of the witch.

Норман Кон

Религиоведение